ইসলাম কেন আমাদেরকে পৃথিবীর উপরে স্বর্গের মূল্য দিতে শেখায়?

ইসলামের বিশ্বাস যে বেহেশত (জান্নাহ) পৃথিবীর থেকে উচ্চতর তা হাদিস (হযরত মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর বাণী ও কাজ) এবং কুরআনের উপর ভিত্তি করে। কুরআন অনুসারে, জান্নাত হল এমন একটি জায়গা যেখানে পৃথিবীতে এই জীবনের আনন্দগুলিকে ছাড়িয়ে যায় এবং সেখানে অভূতপূর্ব আনন্দ রয়েছে যা চিরকাল স্থায়ী হয়। এখানে কিছু প্রধান যুক্তি রয়েছে কেন মুসলমানরা বিশ্বাস করে যে স্বর্গ পৃথিবীর চেয়ে পছন্দনীয়:

অনন্ত সুখ:
বিশ্বাসীরা স্বর্গে চিরন্তন আনন্দ এবং শান্তির আশ্বাস পায়, সব ধরনের দুঃখ, যন্ত্রণা বা কষ্ট থেকে মুক্ত। স্বর্গের আনন্দ চিরন্তন হলেও, দুনিয়ার আনন্দ ক্ষণস্থায়ী।

অকল্পনীয় পুরস্কার:
কুরআন অনুসারে, বিশ্বাসীরা জান্নাতে অকল্পনীয়ভাবে প্রচুর আশীর্বাদ পাবে। এর মধ্যে রয়েছে সূক্ষ্ম উদ্যান, স্ফটিক-স্বচ্ছ নদী, ঐশ্বর্যশালী বাড়ি এবং ভাল আত্মার সঙ্গ।

আল্লাহর নৈকট্য:
আল্লাহর নৈকট্য লাভ জান্নাতের সবচেয়ে বড় নেয়ামতের একটি। তাদের স্রষ্টার কাছাকাছি থাকার সুযোগ বিশ্বাসীদের কাছে নিজেকে উপস্থাপন করবে, তাদের একটি স্বর্গীয় উপস্থিতি এবং ঘনিষ্ঠতা অনুভব করার অনুমতি দেবে যা এই জীবনে অতুলনীয়।

ক্লান্তি বা ক্লান্তি নেই:
পৃথিবীতে জীবনের বিপরীতে, মানুষ যখন ক্লান্ত এবং জীর্ণ হয়ে পড়ে, তখন জান্নাতে বসবাসকারী লোকেরা মোটেও ক্লান্ত হবে না। তারা চিরকাল প্রাণবন্ত এবং সুস্থ অবস্থায় বাস করবে।

কোন ভয় বা দুঃখ নেই:
স্বর্গ এমন একটি জায়গা যেখানে অতীতের জন্য কোন দুঃখ নেই বা আঘাত বা ক্ষতির ভয় নেই। এটি একটি খুব নিরাপদ এবং সুখী অবস্থান।

ইচ্ছা পূরণ:
কুরআন অনুসারে, বিশ্বাসীরা জান্নাতে যা চাইবে তা পাবে। এই সীমাবদ্ধতা এবং অপূর্ণ আকাঙ্ক্ষার সাথে বৈপরীত্য যা মানুষ বস্তুগত জগতে সম্মুখীন হতে পারে।

তাছাড়া এখানে একটি হাদিস রয়েছে যা এর আরও ভালো ব্যাখ্যা করে-
জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) বর্ণনা করেন:
রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের নিয়ে দুপাশে বাজারের মধ্য দিয়ে যাচ্ছিলেন, এমন সময় তিনি একটি মৃত রোগা ভেড়া দেখতে পেলেন। তিনি এর কান ধরে বললেন, "তোমাদের মধ্যে কে এটা এক দিরহামের বিনিময়ে পেতে চায়"। তারা উত্তর দিল, "আমরা এটিকে বিনা মূল্যে পেতে পছন্দ করি না, এবং আমরা এটি দিয়ে কী করব?"। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কি তা বিনা মূল্যে পেতে চাও?" তারা উত্তর দিল, "যদি জীবিত থাকত, তবে এটি ত্রুটিপূর্ণ হয়ে যেত কারণ এটি রোগা; কিন্তু মরে গেলে কোন লাভ হয় না"। রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "সত্যিই, এই (মৃত মেষশাবক) তোমার কাছে দুনিয়া যতটা অবমাননাকর।"
[মুসলিম]।

وعن جابر، رضي الله عنه أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، مر بالسوق والناس كنفتيه، فمر بجدى أسك ميت، فتناوله، فأخذ بأذنيه، ثم قال‏:‏ ‏"‏أيكم يحب أن يكون هذا له بدرهم‏؟‏ ‏"‏ فقالوا‏:‏ ما نحب أنه لنا بشئ ومانصنع به‏؟‏ ثم قال‏:‏ “أتحبون أنه لكم‏؟‏ قالوا‏:‏ والله لو كان حياً كان عيباً؛ أنه أسك‏.‏ فكيف وهو ميت _‏!‏ فقال‏:‏ ‏"‏فوالله للدنيا أهون على الله من هذا عليكم‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
('‏قوله‏:‏ ‏ ‏كنفتيه‏ ‏ أي‏:‏ على جانبيه‏.‏ و‏ ‏ الأسك‏ ‏ الصغير الأذن‏.‏')

রেফারেন্স: রিয়াদ আস-সালিহিন 463
ইন-বুক রেফারেন্স: ভূমিকা, হাদিস 463

রাসূলের সঙ্গী সেই মৃত ভেড়াটিকে অনুকূল মনে করেননি কারণ:

• এর চামড়া পচনশীল এবং অকেজো,
• তার মাংস বিষাক্ত, এবং ভোগ্য নয়
• পচা মৃতদেহ তাদের বাড়িতে দুর্গন্ধ তৈরি করবে। একমাত্র অবশিষ্ট বিকল্প হল এটিকে পুড়িয়ে বা পুড়িয়ে ধ্বংস করা।

পরিশেষে উল্লেখ করা হয়েছে - "সত্যিই, এই (মৃত মেষশাবক) আপনার কাছে দুনিয়ার চেয়েও আল্লাহর কাছে অধিক অবজ্ঞার"।

অন্য বর্ণনায় নবী মুহাম্মদ (সা.) বলেছেন-
আবু সাঈদ আল খুদরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেনঃ
"জান্নাতে এক হাতের ব্যবধান পৃথিবী এবং তার মধ্যে থাকা সবকিছুর চেয়ে উত্তম।"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏"‏ لَشِبْرٌ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الأَرْضِ وَمَا عَلَيْهَا - الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ‏.‏

গ্রেড: দাইফ (দারুসসালাম)
তথ্যসূত্র: সুনানে ইবনে মাজাহ 4329
ইন-বুক রেফারেন্স: বই 37, হাদিস 230
ইংরেজি অনুবাদ: Vol. 5, বই 37, হাদিস 4329

কুরআনে, পার্থিব জীবনের উপর জান্নাতের (স্বর্গ) শ্রেষ্ঠত্বের উপর জোর দেওয়া বেশ কিছু আয়াত রয়েছে। সূরা আল ইমরানে (৩:১৮৫) এমন একটি আয়াত পাওয়া যায়। যাইহোক, এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে কুরআনের আয়াতগুলি তাদের সম্পূর্ণ প্রসঙ্গে বোঝা উচিত, এবং ব্যাখ্যাগুলি ভিন্ন হতে পারে। এখানে উল্লেখিত আয়াত:

সূরা আল ইমরান (৩:১৮৫):
"প্রত্যেক প্রাণীই মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করবে এবং কেয়ামতের দিনই তোমাদের পূর্ণ প্রতিদান দেওয়া হবে। সুতরাং, যাকে জাহান্নাম থেকে দূরে সরিয়ে জান্নাতে প্রবেশ করানো হয়েছে, সে [তার ইচ্ছা] অর্জন করেছে। আর পার্থিব জীবন হল। প্রলাপের ভোগ ছাড়া কিছুই নয়।"

এই আয়াতটি আখেরাতের চিরন্তন পুরস্কার বা শাস্তির তুলনায় পৃথিবীতে জীবনের অস্থায়ী প্রকৃতিকে তুলে ধরে। এই আয়াতটি আখেরাতের চিরন্তন সুখের তুলনায় পার্থিব আনন্দের ক্ষণস্থায়ী ও প্রতারণামূলক প্রকৃতিকে তুলে ধরে। এটি বিশ্বাসীদেরকে তাদের কর্মকে অগ্রাধিকার দিতে এবং এই বিশ্বের ক্ষণস্থায়ী আনন্দের সাথে অত্যধিক সংযুক্ত না হয়ে আগত জীবনের দিকে মনোনিবেশ করতে উত্সাহিত করে।

অহংকারী এবং যারা তাদের ক্ষমতার অপব্যবহার করে তাদের জন্য আল্লাহ বলেন-
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিতঃ
নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “আল্লাহ সমগ্র পৃথিবীকে (হাতে) নেবেন এবং আসমানকে তাঁর ডান হাতে গুটিয়ে নেবেন, অতঃপর তিনি বলবেন, “আমি রাজা! পৃথিবীর রাজারা কোথায়? "

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ يَقْبِضُ اللَّهُ الأَرْضَ، وَيَطْوِي السَّمَاءَ بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ مُلُوكُ الأَرْضِ ‏"‏‏.‏

তথ্যসূত্রঃ সহীহ আল-বুখারী 6519
ইন-বুক রেফারেন্স: বই 81, হাদিস 108
USC-MSA ওয়েব (ইংরেজি) রেফারেন্স: ভলিউম। 8, বই 76, হাদিস 526
   (অপ্রচলিত নম্বরিং স্কিম)

এই হাদিসে বর্ণনা করা হয়েছে কিভাবে মৃত্যুর ফেরেশতা পৃথিবীতে এবং স্বর্গের ফেরেশতাদের সবাইকে হত্যা করবে এবং অবশেষে নিজের জীবন গ্রহণ করবে। সেই সময়ে, উল্লিখিত হাদিসে যেমন বলা হয়েছে, আল্লাহ প্রত্যেক জীবের সাথে কথা বলবেন এবং সমগ্র সৃষ্টির উপর তাঁর আধিপত্য ঘোষণা করবেন।

ইসলাম ধর্মীয় পালন এবং ব্যবসার মতো ধর্মনিরপেক্ষ সাধনার মধ্যে ভারসাম্য বজায় রাখার প্রচার করে। ইসলাম পার্থিব এবং আধ্যাত্মিক উভয় লক্ষ্য অর্জনের মূল্য স্বীকার করে এবং এটি নিজের ধর্ম এবং ব্যবসায়িক উদ্যোগের প্রতি অঙ্গীকারের মধ্যে কোন অন্তর্নিহিত দ্বন্দ্ব দেখে না। ইসলাম প্রকৃতপক্ষে নৈতিক ও ন্যায়সঙ্গত ব্যবসায়িক আচরণকে উৎসাহিত করে, এবং বিপুল সংখ্যক সমৃদ্ধশালী মুসলিম ব্যবসার মালিক এবং উদ্যোক্তা সক্রিয়ভাবে তাদের কাজের লাইনে ইসলামী মূল্যবোধ প্রয়োগ করে।

ইসলাম বিশ্বে নিজের দায়িত্ব পালনের প্রয়োজনীয়তা এবং আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি ও ভক্তির গুরুত্ব উভয়ের উপর জোর দেয়। যদিও নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বিভিন্ন অর্থনৈতিক প্রচেষ্টায় অংশ নিয়েছিলেন, কুরআন বিশ্বাসীদের কঠোর পরিশ্রম করতে এবং আইনি উপায়ে জীবিকা অর্জনের পরামর্শ দেয়:

• একটি ভারসাম্যপূর্ণ জীবন,
• হালাল (আইনি) আয় প্রাপ্তি,
• আন্তরিকতা এবং উদ্দেশ্য,
• সৎ ব্যবসা করার জন্য পুরস্কার, এবং
• দাতব্য কাজ

ইসলাম ধর্মীয় সাধনায় সময় কাটানোর উপর অনেক গুরুত্ব দেয়, তবে ব্যবসা সহ জীবনের অন্যান্য দিকগুলিতে ভারসাম্য খুঁজে পাওয়া এবং ইসলামিক নীতিগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করাও গুরুত্বপূর্ণ। ইসলামী বিশ্বাস তাদের অনুগামীদেরকে নৈতিক জীবনযাপন করতে, তাদের আর্থিক ব্যবস্থাপনাকে দায়িত্বশীলভাবে পরিচালনা করতে এবং সমাজের অগ্রগতিতে অবদান রাখতে উৎসাহিত করে। ইসলামিক নীতিমালা প্রয়োগ করে ধর্মীয় ও পার্থিব উভয় ক্ষেত্রেই আল্লাহকে খুশি করে এমন জীবন যাপন করাই এর রহস্য।

কিন্তু প্রতিদিন আল্লাহর জন্য উৎসর্গ করা সময়ের পরিমাণ তার প্রতি কারো আন্তরিকতা বা ভক্তি নির্ধারণ করে না। পরিবর্তে, এটা উদ্দেশ্য.

একটি হাদিস অনুসারে- যখন সাহাবাগণ মসজিদে মুহাম্মদ (সাঃ) এর সাথে বসে ছিলেন, তখন নবী উল্লেখ করেছিলেন যে ঐ দরজা দিয়ে একজন লোক প্রবেশ করবে যে জান্নাতে প্রবেশ করবে। সত্যিই আগ্রহী হয়ে উঠার পর, একজন সাহাবা নিজেকে তার বাড়িতে রাত কাটানোর জন্য আমন্ত্রণ জানালেন তাকে নামাজ পড়ার জন্য। সাহাবা যখন তাঁর সাথে অবস্থান করছিলেন, তখন তিনি লক্ষ্য করেছিলেন যে মাঝরাতে অতিরিক্ত নামাজ পড়ার জন্য বা অন্যান্য ধর্মীয় কাজে লিপ্ত হওয়ার পরিবর্তে তিনি বিছানায় যেতেন, রাতে বিশ্রাম নিতেন, ঘুম থেকে উঠেছিলেন এবং তার দৈনন্দিন কাজকর্ম করতেন। পরবর্তি দিন. অতঃপর সাহাবা অন্য সাহাবায়ে কেরামকে প্রশ্ন করলেন যে, নবী বলেছেন আপনি জান্নাতে যাবেন। আমরা এই সমস্ত দ্বন্দ্ব, কষ্ট এবং উদ্বেগ অনুভব করছি। যদিও এটা মনে হয় না যে আপনি আরও প্রার্থনা করার জন্য অতিরিক্ত প্রচেষ্টা করছেন, নবী দাবি করেন যে আপনি অত্যন্ত বিশেষ এবং স্বর্গে পাবেন। যদিও সাহাবা এটা কীভাবে রাখবেন তা নিয়ে অনিশ্চিত ছিলেন, তিনি বলেছিলেন, আমি আমার সংগ্রাম, আমার চারপাশে ঘৃণা বা কেউ আমার সাথে খারাপ ব্যবহার করার পরিবর্তে ইতিবাচক থাকার চেষ্টা করি এবং আল্লাহর রহমত কামনা করি। এটাই আমার দুশ্চিন্তা দূর করে।

 

এখানে একটি গল্প যা এটি আরও ভালভাবে ব্যাখ্যা করে-
এই মসজিদে নামাজ পড়ার সময় সেই বাজারের মুদিখানার লোকটি আপনার চেয়ে আল্লাহর কাছে অনেক বেশি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ, এক ব্যক্তি একদিন তার নামাজের সময় ঘুমিয়ে পড়ার সময় যুবক ইমামকে বলেছিলেন। কৌতূহলী, ইমাম সুপারমার্কেটের লোকটির কাছে যান এবং মসজিদে বেশি সময় কাটান এমন একজনের তুলনায় তার পূর্ণ-সময়ের চাকরির কারণে তার ভক্তির স্তর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেন। মুদি দোকানের কর্মচারী অনুরোধ করেছিলেন যে ইমাম একটি পাত্রে জল ভরে, রাস্তা পার হয়ে যান এবং কোনও ছিটকে না পড়ে ফিরে যান। এটা করতে গিয়ে আপনি কি আল্লাহকে স্মরণ করেছেন, শেষ হলে ইমাম জিজ্ঞাসা করলেন। ইমাম বলেন যে আমি কোন পানি ছিটকে এড়াতে এবং নিরাপদে দুবার রাস্তা পার হওয়ার চেষ্টা করে খুব ব্যস্ত ছিলাম। মুদিখানার লোকটি হেসে বলেছিল যে একজন ভক্ত, তার দৈনন্দিন জীবনে যতই ব্যস্ত বা ব্যস্ত থাকুক না কেন, আল্লাহর প্রশংসা করতে বা তাঁর সাহায্য চাইতে ভুলে যাওয়া উচিত নয়।