Wednesday, October 23, 2024

আল্লাহ কত বড়, ১ আল্লাহ?

 
ঈশ্বর সম্পর্কে আমাদের সকলেরই প্রশ্ন আছে। আমাদের কাছে হাজার হাজার বা লক্ষ লক্ষ ঈশ্বর আছে, কারো মতে। ইসলাম, খ্রিস্টান এবং ইহুদি ধর্মের মতো আব্রাহামিক ধর্মে একমাত্র আল্লাহ আছেন।

আজকাল, আমরা প্রায়শই চিন্তা করি কিভাবে আমরা আল্লাহকে ব্যাখ্যা করি। আল্লাহ কেন লুকানো বা আমাদের কাছে দৃশ্যমান নয় যদি তিনি বিদ্যমান থাকেন? ইত্যাদি

আমরা যথাসম্ভব পরিষ্কার ব্যাখ্যা প্রদানের জন্য এবং শিক্ষার্থীদের দৃষ্টিকোণ থেকে আমাদের শেখার কাছে যাওয়ার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করব। আসুন পৃথিবী সম্পর্কে চিন্তা করি, যা আমাদের মিল্কিওয়ে গ্যালাক্সিতে একটি গ্রহ, একটি চাঁদ এবং একটি সূর্য, যা মহাবিশ্বের একমাত্র ছায়াপথগুলির মধ্যে একটি। মহাবিশ্বের সবচেয়ে বড় বস্তু হচ্ছেন আল্লাহ, যিনি এক। কল্পনা করুন মহাবিশ্বকে একটি গোলাকার হিসাবে আল্লাহর সাথে এর বাইরের সীমানায়, এবং মহাবিশ্ব নিজেই ভিতরে, সর্বদা ক্রমবর্ধমান। এটি আলোর চেয়ে দ্রুত প্রসারিত হচ্ছে বলে জানা গেছে। এর অর্থ হল যে আমরা যদি আলোর গতিতে চলে যাই তবে আমরা কখনই মহাবিশ্বের সীমানা সনাক্ত করতে পারব না।

এভাবেই সৃষ্টি হয় মহাবিশ্ব। সংক্ষেপে বলতে গেলে, প্রথমে একমাত্র আল্লাহ ছিলেন। অতঃপর, আল্লাহ তার দেহের একটি অংশ আলাদা করে দিলেন এবং নাম দিলেন মুহাম্মাদ (সা.)। তিনি সেটিকে ৪টি ভাগে ভাগ করেছেন। একটি অংশ ধরে রেখেছেন এবং এটিকে আসল মুহাম্মদ (সা.) হিসাবে উল্লেখ করেছেন। তিনি পরবর্তী সৃষ্টির জন্য চতুর্থ অংশটি সংরক্ষণ করেছিলেন এবং দ্বিতীয় অংশটি একটি কলম এবং তৃতীয়টি একটি নোট বইতে পরিণত হয়েছিল। তারপর তিনি তার ১ম বাক্যটি লেখেন-
لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ ٱللَّٰهِ
আল্লাহ ছাড়া উপাসনার যোগ্য কেউ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রসূল।
এর পরে, চতুর্থ বিভাগটি 4 টুকরায় বিভক্ত হয়েছিল। আল্লাহ যতবার কিছু সৃষ্টি করেন, তিনি তার আগের ৪টি বিভক্তি থেকে অবশিষ্ট ১টি অংশ নেন এবং সেটিকে আবার ৪টি ভাগে ভাগ করেন, প্রথম তিনটি নতুন সৃষ্টির জন্য এবং চতুর্থটি পরবর্তীতে ব্যবহার করেন। শেষ পর্যন্ত সবকিছু এই পদ্ধতিতে তৈরি হয়েছিল এবং থাকবে।

এখানে একটি গল্প যা একটি সম্পর্কিত ধারণা উত্থাপন করে-
"হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে মুহাম্মাদ (সাঃ) এর অধিকারে আমাকে ক্ষমা করতে চাই।"
বর্ণনা অনুসারে, আল্লাহ আদম (আঃ) কে জিজ্ঞাসা করলেন (তিনি অনুতপ্ত প্রথম ব্যক্তি), কিভাবে তিনি মুহাম্মদ (সাঃ) সম্পর্কে জানতেন এবং আদম (আঃ) উত্তর দিয়েছিলেন যে তিনি আল্লাহর নামের সাথে আরশে মুহাম্মদ (সাঃ) এর নাম লেখা দেখেছেন। , যা তাকে বিশ্বাস করতে পরিচালিত করেছিল যে মুহাম্মদ (সাঃ) একটি বিশেষ মর্যাদার অধিকারী।
আব্দুর রাজ্জাকের মুসান্নাফ (হাদিস নং 20738)
আল-হাকিমের মুস্তাদরাক (ইতিহাসের বই, হাদিস নং 4228)

এখানে এমন গল্প যা একই ধারণার পরামর্শ দেয়-
একদিন নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) জাবরীল (গাব্রিয়েল) (আ.)-কে জিজ্ঞেস করলেন, ‘তোমার বয়স কত?’। ফেরেশতা গ্যাব্রিয়েল (আ.) উত্তর দিলেন যে আমি ঠিক জানি না আমার বয়স কত তবে আমি শুধু এইটুকুই জানি যে, আল্লাহর আরশ পানির উপর থাকত এবং সে ব্যতীত তখন কিছুই ছিল না।

একটা তারা ছিল যেটা আমি দেখতাম। এটি তার নূর (আলো) দ্বারা সেখানে জ্বলজ্বল করত। একটি সময়ের পর তারা লুকিয়ে থাকত এবং তারপর প্রতি 70,000 বছর পর আবার উঠত।

অ্যাঞ্জেল গ্যাব্রিয়েলের বয়স হল-
1,277,500,000,000 x 70,000 = (প্রায়) 89,425,000,000,000,000 বছর

তখন মুহাম্মাদ (সাঃ) জবাব দিলেন, সেই তারকা আমি (আল্লাহর ১ম সৃষ্টি)।

আরও বিস্তারিত জানার জন্য, এই লিঙ্কটি পড়ুন-
https://www.quora.com/What-is-the-age-of-Jibreel-Gabriel-in-Islam


কুরআন অনুযায়ী:


আল-ফাতিহা 1:2
ٱلۡحَمۡدُلِلَّهِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ٢
সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি সমগ্র বিশ্ব জাহানের পালনকর্তা।

আশ-শু'আরা 26:184
وَٱتَّقُواْٱلَّذِيخَلَقَكُمۡوَٱلۡجِبِلَّةَٱلۡأَوَّلِينَ١٨٤
"এবং তাকে ভয় কর যিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন এবং তোমাদের পূর্ববর্তী প্রজন্মকে সৃষ্টি করেছেন।"

আন-নাহল 16:20
وَٱلَّذِينَيَدۡعُونَمِندُونِ ٱللَّهِلَايَخۡلُقُونَشَيۡـٔٗاوَهُمۡيُخۡلَقُونَ٢٠
আর তারা আল্লাহকে বাদ দিয়ে যাদেরকে ডাকে তারা কিছুই সৃষ্টি করে না এবং তারাই সৃষ্টি।

"সূরা আল আরাফ, আয়াত 54":
নিঃসন্দেহে তোমাদের রব হলেন আল্লাহ, যিনি আকাশমন্ডলী ও পৃথিবী ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর সিংহাসনে অধিষ্ঠিত হয়েছেন। তিনি রাতকে দিন দিয়ে ঢেকে দেন এবং দিনকে রাত দিয়ে ঢেকে দেন। আর তিনি সূর্য ও চন্দ্রকে নিয়ন্ত্রিত করেছেন, প্রত্যেকেই একটি নির্দিষ্ট মেয়াদ পর্যন্ত চলছে। প্রকৃতপক্ষে, তিনিই সর্বশক্তিমান, ক্ষমাশীল।


হাদিস অনুযায়ী:


আবু হুরায়রা (রাঃ) বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাঃ) আমার হাত ধরে বললেনঃ
মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহ শনিবারে কাদামাটি সৃষ্টি করেছেন এবং রবিবারে পর্বতমালা সৃষ্টি করেছেন এবং সোমবার গাছ-গাছালি সৃষ্টি করেছেন এবং মঙ্গলবারে শ্রমদায়ক জিনিস সৃষ্টি করেছেন এবং বুধবারে আলো সৃষ্টি করেছেন এবং বৃহস্পতিবার তিনি পশুপাখিকে ছড়িয়ে দিয়েছেন। শুক্রবার আসরের পর আদম (আঃ)-কে সৃষ্টি করেছেন; শুক্রবার ঘন্টার শেষ প্রহরে শেষ সৃষ্টি, i. e বিকেল এবং রাতের মধ্যে। এই হাদীসটি অন্য একটি ট্রান্সমিটারের মাধ্যমে বর্ণিত হয়েছে।
حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم بِيَدِي فَقَالَ " خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ التُّرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ وَخَلَقَ فِيهَا الْجِبَالَ يَوْمَ الْجِبَالَ يَوْمَ الأَحَلَ الاَقَيْمَ الَخَيْن نِ وَخَلَقَ الْمَكْرُوهَ يَوْمَ الثُّلاَثَاءِ وَخَلَقَ النُّورَ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ وَبَثَّ فِيهَا الدَّوَابَّ يَوْمَ الْخَلَهَمِ الْخَلَهِ مُ بَعْدَ الْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فِي آخِرِ الْخَلْقِ وَفِي آخِرِ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ الْجُمُعَةِ فِيمَا بَيْنَ الْعَصْرِ إِلَى اللَّيْلِ ‏" ‏.‏
قَالَ إِبْرَاهِيمُ حَدَّثَنَا الْبِسْطَامِيُّ، - وَهُوَ الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى - وَسَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ عَمَّارٍ وَإِبْرَاهِمُ ابْتِيْمُ ابْنُ نْ حَجَّاجٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ ‏.
তথ্যসূত্রঃ সহীহ মুসলিম ২৭৮৯
ইন-বুক রেফারেন্স: বই 52, হাদিস 10
USC-MSA ওয়েব (ইংরেজি) রেফারেন্স: বই 39, হাদিস 6707

আবু যর (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মদ (সাঃ) বলেছেনঃ
"কুরসীর (পদস্তূলের) তুলনায় সাত আসমান মরুভূমিতে নিক্ষিপ্ত একটি আংটির মতো ছাড়া আর কিছুই নয়। এবং কুরসির উপর আরশের (আরশ) শ্রেষ্ঠত্ব সেই বলয়ের উপরে মরুভূমির মতো।"
তথ্যসূত্র:
সুনানে ইবনে মাজাহ, বই 1, হাদিস 193

জাবির খ. আবদুল্লাহ রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে:
সিংহাসন বহনকারী আল্লাহর ফেরেশতাদের একজন সম্পর্কে আমাকে বলার অনুমতি দেওয়া হয়েছে যে, তার কানের লতি এবং কাঁধের মধ্যবর্তী দূরত্ব সাতশ বছরের পথ।
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، بْنُ طَهْمَانِ عَبْرَاهِيمُ، بْنُ طَهْمَانَ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ أُذِنَ لِي أَنْ أُحَدِّثَ عَكْ مِنْ مَلاَئِكَةِ اللَّهِ مِنْ حَمَلَةِ الْعَرْشِ إِنَّ مَا بَيْنَ شَحْمَةِ أُذُنِهِ إِلَى عَاتِقِهِ عَاتِقِهِ مَسِيرَةُ سَبْعِمِ‏
গ্রেড: সহীহ (আল-আলবানী) صحيح (الألباني) حكم :
তথ্যসূত্রঃ সুনানে আবি দাউদ ৪৭২৭
ইন-বুক রেফারেন্স: বই 42, হাদিস 132
ইংরেজি অনুবাদ: বই 41, হাদিস 4709


Monday, July 8, 2024

কোন্ ধর্ম, যদি থাকে, আমরা কিভাবে জানতে পারি যে সঠিক ধর্ম?


ইসলামে, এটি বিশ্বাস করা হয় যে সঠিক ধর্ম হল সেই ধর্ম যা এক ঈশ্বরে বিশ্বাস, তাঁর ইচ্ছার কাছে আত্মসমর্পণ এবং মানবজাতিকে পরিচালিত করার জন্য তিনি যে নবী ও রসূলদের প্রেরণ করেছিলেন তার উপর ভিত্তি করে। মুসলমানরা বিশ্বাস করে যে, আদম থেকে মুহাম্মদ পর্যন্ত সকল নবীকে আল্লাহর বার্তা পৌঁছে দেওয়ার জন্য এবং মানুষকে সঠিক পথে পরিচালিত করার জন্য পাঠানো হয়েছিল।


ইসলামে কালানুক্রমিক ক্রম:

আদম - ইসলামের ১ম মানুষ এবং ১ম নবী
নূহ - ইসলামে ১ম রাসূল
মুহাম্মদ - ইসলামের শেষ রাসূল
বাণী (বই)-ইসলামের প্রায় ৩১৪টি বই। তার মানে, প্রায় 314 বার্তাবাহক ছিল।
নবী - ইসলামে বিশ্বাস করা হয় যে প্রায় 124,000 নবী ছিলেন।
314টি বার্তা সেই রসূলদের কাছে নেমে এসেছে, প্রথম মানুষ এবং হযরত আদম (আ.)-এর পর থেকে বহু বছর ধরে আল্লাহর বার্তা বহন করার জন্য 124,000 জন নবী ছিলেন।

মুসলমানদের ধর্মের পরিপ্রেক্ষিতে এক ঈশ্বরের কাছ থেকে চূড়ান্ত বার্তা গ্রহণ করার নির্দেশ দেওয়া হয়। উদাহরণস্বরূপ, 609 খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত, যীশু তাদের নবী এবং রসূল হিসাবে কাজ করেছেন। (সাঃ)। যাইহোক, এটি 610 খ্রিস্টাব্দের পরে মুহাম্মদ হবে। (সাঃ)।

এছাড়াও, সঠিক ধর্ম নির্ধারণের জন্য, মুসলমানদের বিভিন্ন বিশ্বাস সম্পর্কে জ্ঞান এবং বোঝার জন্য এবং তাদের যুক্তি ও বুদ্ধি ব্যবহার করে সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য উত্সাহিত করা হয়। মুসলমানরা বিশ্বাস করে যে কুরআন, আল্লাহর কাছ থেকে চূড়ান্ত প্রত্যাদেশ হিসাবে, বিশ্বাস এবং নৈতিকতার বিষয়ে দিকনির্দেশনা এবং স্পষ্টতা প্রদান করে এবং এটি এমন একটি মাপকাঠি যার দ্বারা অন্যান্য সমস্ত ধর্ম ও বিশ্বাসকে বিচার করা যায়।

মুসলমানরাও বিশ্বাস করে যে আন্তরিক প্রার্থনা এবং প্রার্থনা একজনকে সত্য উপলব্ধি করতে এবং আল্লাহর কাছ থেকে নির্দেশনা পেতে সাহায্য করতে পারে। পরিশেষে, এটা বিশ্বাস করা হয় যে একমাত্র আল্লাহই একজন ব্যক্তিকে সঠিক পথের দিকে পরিচালিত করতে পারেন এবং যারা আন্তরিকভাবে সত্যের সন্ধান করে এবং তাঁর ইচ্ছা অনুযায়ী যা সঠিক তা করার চেষ্টা করে তিনি তাদের পুরস্কৃত করবেন।


এখানে বিষয় সম্পর্কিত কিছু কুরআনের আয়াত রয়েছে:

"নিশ্চয়ই আল্লাহর দৃষ্টিতে দ্বীন হল ইসলাম। আর যাদেরকে কিতাব দেওয়া হয়েছিল, তাদের কাছে জ্ঞান আসার পর তারা নিজেদের মধ্যে হিংসা-বিদ্বেষের কারণে মতভেদ করেনি। আর যে আল্লাহর আয়াতকে অবিশ্বাস করে, সে অবশ্যই আল্লাহ হিসাব গ্রহণে দ্রুত।" (কুরআন 3:19)

"এবং যে ইসলাম ব্যতীত অন্যকে দ্বীন হিসাবে চায়, তার কাছ থেকে তা কখনই গ্রহণ করা হবে না এবং সে আখিরাতে ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হবে।" (কুরআন 3:85)

"বলুন, হে আহলে কিতাবগণ, এমন একটি কথার প্রতি আসো যা আমাদের ও তোমাদের মধ্যে ন্যায়সঙ্গত- যে আমরা আল্লাহ ব্যতীত ইবাদত করব না এবং তাঁর সাথে কাউকে শরীক করব না এবং আল্লাহর পরিবর্তে একে অপরকে প্রভু হিসেবে গ্রহণ করব না।" মুখ ফিরিয়ে নিন, তারপর বলুন, "সাক্ষ্য থেকো যে আমরা মুসলিম [তাঁর বশ্যতা স্বীকার করছি]" (কুরআন ৩:৬৪)।


অন্যান্য ধর্মের ইসলামের নিশ্চিতকরণ, নবী বা রসূলদের পছন্দ:


বলুন, [হে ঈমানদারগণ], "আমরা ঈমান এনেছি আল্লাহর প্রতি এবং যা অবতীর্ণ হয়েছে আমাদের প্রতি এবং যা অবতীর্ণ হয়েছে ইব্রাহীম, ইসমাঈল, ইসহাক, ইয়াকুব এবং বংশধরদের [আল-আসবাত] ১ এবং যা মূসা ও ঈসাকে দেওয়া হয়েছিল। এবং নবীদেরকে তাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে যা দেওয়া হয়েছে, আমরা তাদের কারও মধ্যে কোন পার্থক্য করি না এবং আমরা তাঁরই অনুগত। (কুরআন সূরা আল বাকারাহ 2:136)

কুরআনের এই আয়াতটি বলে যে বিশ্বাসীদের আল্লাহ এবং ইব্রাহিম, ইসমাঈল, ইসহাক, জ্যাকব, বংশধর, মূসা এবং ঈসা সহ বিভিন্ন নবীর উপর নাযিল হওয়া সমস্ত প্রত্যাদেশের প্রতি বিশ্বাস রয়েছে। এটি জোর দেয় যে বিশ্বাসীরা এই নবী এবং তাদের শিক্ষার মধ্যে বৈষম্য করে না এবং তারা আল্লাহর ইচ্ছার কাছে আত্মসমর্পণ করে।

এই আয়াতটি সকল নবীদের প্রতি বিশ্বাস স্থাপনের গুরুত্ব এবং তাদের প্রাপ্ত ঐশী প্রত্যাদেশের উপর জোর দেয়। তাদের একজনকেও প্রত্যাখ্যান করার অর্থ হবে সমস্ত নবীর বাণী ও নির্দেশনাকে প্রত্যাখ্যান করা, কারণ তারা সকলেই একত্ববাদ এবং আল্লাহর আনুগত্যের একই বাণী প্রচার করেছিলেন।

কুরআনের আরেকটি আয়াত যা নবীদের প্রত্যাখ্যান করার ধারণার সাথে কথা বলে সূরা আন-নিসা (4:150-151) এ পাওয়া যায়:

"নিশ্চয়ই, যারা আল্লাহ ও তাঁর রসূলদের অবিশ্বাস করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রসূলদের মধ্যে বৈষম্য করতে চায় এবং বলে, 'আমরা কাউকে বিশ্বাস করি এবং অন্যকে অবিশ্বাস করি' এবং এর মধ্যে একটি পথ অবলম্বন করতে চায় - তারাই প্রকৃত কাফের। আর আমি কাফেরদের জন্য অপমানজনক শাস্তি প্রস্তুত করে রেখেছি।"

এই আয়াতে জোর দেওয়া হয়েছে যে যারা বাছাই করে কোন নবীকে বিশ্বাস করবে এবং কোনটিকে প্রত্যাখ্যান করবে তারা প্রকৃতপক্ষে কাফের, এবং সেই অনুযায়ী শাস্তি পাবে। এটি বৈষম্য বা বিচ্যুতি ছাড়াই সমস্ত নবী এবং তাদের বার্তাকে সামগ্রিকভাবে গ্রহণ করার গুরুত্বের উপর জোর দেয়।

  



ইসলাম একটি একেশ্বরবাদী ধর্ম যা ইসলামের পবিত্র গ্রন্থ কুরআনের মাধ্যমে এক ঈশ্বর, আল্লাহ এবং নবী মুহাম্মদের শিক্ষার উপর ভিত্তি করে প্রতিষ্ঠিত। ইসলামের কেন্দ্রীয় বিশ্বাস হল একমাত্র ঈশ্বর, যিনি ন্যায়পরায়ণ, করুণাময়। মুসলমানরা ইসলামের পাঁচটি স্তম্ভ অনুসরণ করে, যার মধ্যে রয়েছে বিশ্বাসের ঘোষণা, প্রার্থনা, দাতব্য দান, রমজান মাসে রোজা রাখা এবং সম্ভব হলে জীবনে অন্তত একবার মক্কায় তীর্থযাত্রা করা। ইসলাম ভাল কাজ এবং নৈতিক আচরণের গুরুত্বের উপরও জোর দেয় এবং জ্ঞান ও শিক্ষা অর্জনকে উৎসাহিত করে। ইসলামের সামগ্রিক লক্ষ্য হল এর অনুসারীদেরকে ধার্মিকতা, নম্রতা, অন্যের সেবা, চূড়ান্ত সাফল্য এবং শান্তি অর্জনের উপায়ে পরিচালিত করা।

উপসংহারে, মুসলমানদের বিশ্বাস করা হয় যে ইসলাম হল প্রাচীনতম ধর্ম যেহেতু এটিই একমাত্র ঈশ্বরের কাছ থেকে প্রথম মানুষ এবং নবী আদম (সঃ) এবং শেষ নবী মুহাম্মদ (সাঃ)-এর অস্তিত্বের পক্ষে যথেষ্ট প্রমাণ রয়েছে। . এখন প্রশ্ন হল, যেহেতু প্রায় সব ধর্মই বিশ্বাস করে যে আল্লাহই একমাত্র ঈশ্বর এবং একেশ্বরবাদের অস্তিত্ব রয়েছে, তাহলে সাম্প্রতিকতম বা সর্বশেষ ধর্মটি কেন গ্রহণ করা প্রয়োজন এবং কেন আপনার বাবা-মা আপনাকে বড় হওয়ার সময় শেখানো বিশ্বাসের অনুশীলন চালিয়ে যাচ্ছেন না? যেমন জাকির নায়েক তার একটি বক্তৃতায় বলেছিলেন, যদি আপনার কাছে একই লেখকের বিভিন্ন সংস্করণ থাকে তবে আমাদের শেষ সংস্করণটি অনুসরণ করতে বলা হবে, যেহেতু শেষ সংস্করণটিতে সমস্ত বিবরণ থাকবে। একইভাবে, 314 জন বার্তাবাহক ছিলেন যারা এক ঈশ্বরের কথা বলেছেন এবং বার্তা দিয়েছেন। যেহেতু আল্লাহ, এক ঈশ্বর, একই লেখক, তাই আমাদের কুরআনকে বিশ্বাস করা উচিত, যা চূড়ান্ত সংস্করণ এবং মুহাম্মদ (সাঃ) কে দেওয়া শেষ বই এবং ইসলামই চূড়ান্ত ধর্ম।


Monday, May 13, 2024

ইসলাম কি বিলম্ব করার কোন সুবিধা দেয়?


ইসলাম আমাদের প্রতিনিয়ত বিলম্ব না করে আমল করতে বলে। যদিও আমাদের শেখানো হয় যে আল্লাহর ফেরেশতারা দেরি না করে কাজ করে, শয়তান ক্রমাগত আমাদের সময়মতো কাজ শেষ করতে বাধা দেয়। একটি সম্প্রদায় হিসাবে, আমরা সবসময় এই যুক্তি দিয়ে জিনিসগুলি স্থগিত করার চেষ্টা করি যে আমাদের অপেক্ষা করা উচিত এবং কী ঘটে তা দেখা উচিত; যাইহোক, শেষ পর্যন্ত, আমরা আবিষ্কার করি যে সবকিছু বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে এবং আমাদের বিলম্বের কোন ইতিবাচক পরিণতি নেই।


কুরআন অনুযায়ী:


বিভিন্ন পরিস্থিতিতে, কুরআন দ্রুততা এবং সময়োপযোগী পদক্ষেপের প্রচার করে। নিম্নলিখিত অনুচ্ছেদগুলি বিলম্ব না করে কিছু বিষয়ে এগিয়ে যাওয়ার তাত্পর্যকে জোর দেয়:

ঋণ পরিশোধ এবং চুক্তি পূরণ:
আয়াত: "হে ঈমানদারগণ, [সমস্ত] চুক্তি পূরণ করুন।" (কুরআন 5:1)
প্রতিশ্রুতি এবং চুক্তিগুলি দ্রুত এবং বিশ্বস্তভাবে সম্পাদন করা কতটা গুরুত্বপূর্ণ তা এই অনুচ্ছেদটি তুলে ধরে।

সময়মত সালাহ (নামাজ) আদায় করা:
আয়াত: "নিশ্চয়ই মুমিনদের উপর সালাত ফরজ করা হয়েছে নির্দিষ্ট সময়ের ফরমান।" (কুরআন 4:103)
নির্ধারিত সময়ে প্রার্থনা করা কতটা গুরুত্বপূর্ণ তা এই শাস্ত্রে জোর দেওয়া হয়েছে।

অনুতাপ এবং ক্ষমা চাওয়া:
আয়াত: "হে ঈমানদারগণ, তোমরা সকলে আল্লাহর দিকে তাওবা কর, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পার।" (কুরআন 24:31)
সফল হওয়ার জন্য, এই আয়াতটি বিশ্বাসীদের অবিলম্বে তাদের পাপ স্বীকার করতে এবং ক্ষমা প্রার্থনা করার পরামর্শ দেয়।

ট্রাস্ট এবং প্রতিশ্রুতি পূরণ:
আয়াত: "নিশ্চয়ই, আল্লাহ আপনাকে আমানত প্রদান করার আদেশ দিচ্ছেন যাদের কাছে তারা প্রাপ্য..." (কুরআন 4:58)
শ্লোকটি তুলে ধরে যে বিশ্বাসগুলি দ্রুত পূরণ করা এবং তাদের উপযুক্ত মালিকদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া কতটা গুরুত্বপূর্ণ।

দান ও সৎকাজঃ
আয়াত: “আর আমি তোমাদেরকে যে রিযিক দিয়েছি তা থেকে ব্যয় কর তোমাদের একজনের মৃত্যু আসার পূর্বে এবং সে বলে, হে আমার রব, আপনি যদি আমাকে অল্প সময়ের জন্য বিলম্ব করেন তাহলে আমি দান-খয়রাত করতাম এবং তাদের অন্তর্ভুক্ত হতাম। ধার্মিক।'" (কুরআন 63:10)
শ্লোকটি জোর দেয় যে অবিলম্বে আস্থা পূরণ করা এবং সঠিক মালিকদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া কতটা গুরুত্বপূর্ণ।

নির্দেশনার উপর কাজ করা:
আয়াত: "বলুন, 'হে আমার সম্প্রদায়, তোমাদের অবস্থান অনুযায়ী কাজ কর; আমি কাজ করছি। আর তোমরা জানতে পারবে কার ঘরে উত্তরাধিকারী হবে। প্রকৃতপক্ষে জালেমরা সফলকাম হবে না।'" (কুরআন 6: 135)
এই পাঠ্যটি একজনকে নির্দেশনা এবং সংশোধন করার পরে অবিলম্বে প্রতিক্রিয়া জানাতে পরামর্শ দেয়।

দ্রুত বিচার:
আয়াত: "নিশ্চয়ই, আল্লাহ ন্যায়বিচার ও সদাচরণ এবং আত্মীয়-স্বজনদের দান করার আদেশ দেন এবং অনৈতিক কাজ, খারাপ আচরণ ও অত্যাচার নিষেধ করেন। তিনি তোমাদেরকে উপদেশ দেন যে, সম্ভবত তোমরা উপদেশপ্রাপ্ত হবে।" (কুরআন 16:90)
ন্যায়বিচার ও নৈতিক আচরণের দ্রুত প্রতিষ্ঠা এই কবিতায় জোর দেওয়া হয়েছে।

আল্লাহর ডাকে সাড়া দেওয়া:
আয়াত: "হে ঈমানদারগণ, তোমরা আল্লাহ ও রাসূলের ডাকে সাড়া দাও যখন তিনি তোমাদেরকে সেই বিষয়ে ডাকেন যা তোমাদের জীবন দান করে। এবং জেনে রাখ যে আল্লাহ একজন মানুষ ও তার অন্তরের মধ্যে হস্তক্ষেপ করেন এবং তাঁর কাছেই তোমাদেরকে একত্র করা হবে।" (কুরআন 8:24)
এই অনুচ্ছেদটি বিশ্বাসীদেরকে আধ্যাত্মিক জীবন ও শক্তি প্রদানের জন্য আল্লাহ ও তাঁর রসূলের চাহিদার প্রতি দ্রুত পদক্ষেপ নেওয়ার পরামর্শ দেয়।

পরকালের জন্য প্রস্তুতি:
আয়াত: "ওহে যারা ঈমান এনেছ, আল্লাহকে ভয় কর। এবং প্রত্যেক ব্যক্তি তা দেখুক সে আগামীকালের জন্য কি রেখেছে - এবং আল্লাহকে ভয় কর। নিশ্চয়ই তোমরা যা কর আল্লাহ সে সম্পর্কে অবহিত।" (কুরআন 59:18)
এই অনুচ্ছেদটি বিশ্বাসীদেরকে তাদের ক্রিয়াকলাপগুলি সাবধানতার সাথে বিবেচনা করার এবং যত তাড়াতাড়ি সম্ভব পরকালের জন্য প্রস্তুত হওয়ার পরামর্শ দেয়।

বিলম্ব এড়ানো:
আয়াত: "তাহলে তুমি কি ভেবেছিলে যে, আমি তোমাদেরকে অনর্থক সৃষ্টি করেছি এবং আমাদের কাছেই তোমাদের প্রত্যাবর্তন করা হবে না?" (কুরআন 23:115)
এই আয়াতটি বিশ্বাসীদেরকে তাদের মিশন এবং আল্লাহর কাছে তাদের চূড়ান্ত প্রত্যাবর্তন সম্পর্কে এবং সেইসাথে সময় নষ্ট করা এড়াতে মনে করিয়ে দেয়।

এই কুরআনের আয়াতগুলি জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে অবিলম্বে কাজ করার এবং অপ্রয়োজনীয় বিলম্ব এড়ানোর তাত্পর্যকে জোর দেয়, প্রতিশ্রুতি পূরণ করা এবং ধর্মীয় কাজগুলি সম্পাদন করা থেকে শুরু করে ভাল কাজগুলি করা এবং ক্ষমার জন্য ঈশ্বরের দিকে ফিরে যাওয়া।


হাদিস অনুযায়ী:


নিম্নলিখিত হাদিসগুলি, তাদের উদ্ধৃতি সহ, নির্দিষ্ট কর্ম স্থগিত না করার গুরুত্বের উপর জোর দেয়:

দেরি না করে ভালো কাজ করা:
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন, সাতটি বিপদ আসার পূর্বে নেক আমলে তাড়াহুড়ো কর। তারপর (দ্রুত পর্যায়ক্রমে) তিনি উল্লেখ করেছেন: দারিদ্র্য, সম্পদ, অসুস্থতা, বার্ধক্য, আকস্মিক মৃত্যু, দাজ্জাল (খ্রীষ্টবিরোধী) এবং কেয়ামত (বিচারের দিন)।
রেফারেন্সঃ সহীহ আত-তিরমিযী, হাদিস ২৩০৬।

সময়মত সালাত আদায় করা:
আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করলাম, কোন আমল আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয়? উত্তরে তিনি বললেন, নির্ধারিত সময়ে নামায পড়া।
রেফারেন্স: সহীহ আল-বুখারী, হাদিস 527।

বিলম্ব না করে ঋণ পরিশোধ করা:
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মদ (সাঃ) বলেছেন, “ধনী ব্যক্তির ঋণ পরিশোধে বিলম্ব করা অন্যায়”।
রেফারেন্স: সহীহ আল-বুখারী, হাদিস 2287।

বিলম্ব না করে অনুতপ্ত হওয়া:
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন, "আল্লাহ তায়ালা তাঁর বান্দার তওবা কবুল করেন যতক্ষণ না তার গলা পর্যন্ত মৃত্যুর গর্জন না আসে।"
রেফারেন্স: সুনান আত-তিরমিযী, হাদিস 3537।

বিলম্ব না করে দাফন:
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন, তোমরা জানাযা ত্বরা কর।
রেফারেন্স: সহীহ আল-বুখারী, হাদিস 1315।

বিলম্ব না করে দাতব্য বিতরণ:
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মদ (সাঃ) বলেছেন, বিলম্ব না করে দান কর, কারণ তা বিপদের পথে দাঁড়ায়।
রেফারেন্স: আল-তিরমিযী, হাদিস 589।

দেরি না করে জ্ঞান অন্বেষণ:
আনাস ইবনে মালেক (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন, “জ্ঞান অন্বেষণ করা প্রত্যেক মুসলমানের জন্য ফরজ।
রেফারেন্স: সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদিস 224।

বিলম্ব না করে প্রতিশ্রুতি পূরণ:
আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘মুনাফিকের লক্ষণ তিনটি: সে যখনই কথা বলে, মিথ্যা বলে, যখনই সে প্রতিশ্রুতি দেয়, সর্বদা তা ভঙ্গ করে, যদি আপনি তাকে বিশ্বাস করেন তবে সে অসৎ প্রমাণিত হয়। "
রেফারেন্সঃ সহীহ আল-বুখারী, হাদিস ৩৩।

দেরি না করে আমন্ত্রণে সাড়া দেওয়া:
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন, “মুসলমানদের উপর একজন মুসলমানের হক ছয়টি” এবং তার মধ্যে একটি হল, “যখন সে তোমাকে দাওয়াত দেয়, তখন তার আমন্ত্রণে সাড়া দাও”।
রেফারেন্সঃ সহীহ মুসলিম, হাদিস ২১৬২।

বিলম্ব না করে অন্যকে ক্ষমা করা:
আবদুল্লাহ ইবন উমর (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মদ (সাঃ) বলেছেন, “আল্লাহর কাছে সর্বোত্তম কাজ হল ক্ষমা করা এবং ভুলে যাওয়া।
রেফারেন্সঃ মুসনাদে আহমাদ, হাদিস ৫৩৭৭।

বিলম্ব না করে বিরোধ নিষ্পত্তি:
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মদ (সাঃ) বলেছেন, “মানুষের মধ্যে মিলন একটি দাতব্য কাজ।
রেফারেন্স: সহীহ আল-বুখারী, হাদিস 2692।

বিলম্ব না করে হজ করা:
ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন, "হজ্জে ত্বরান্বিত হও, কারণ তোমাদের কেউ জানে না তার কি হবে।"
রেফারেন্স: মুসনাদে আহমাদ, হাদিস 1836।

দেরি না করে চিকিৎসা চাওয়া:
উসামা ইবনে শুরাইক (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন, "হে আল্লাহর বান্দাগণ, চিকিৎসা কর, কেননা আল্লাহ কোন রোগ সৃষ্টি করেন না বরং তিনি এর দ্বারা আরোগ্যও সৃষ্টি করেন।"
রেফারেন্স: সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদীস 3436।

বিলম্ব না করে আত্মীয়দের সাথে মিলন:
আবূ আইয়ুব আল-আনসারী (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন, কোন ব্যক্তির পক্ষে তিন দিনের বেশি তার ভাইকে পরিত্যাগ করা বৈধ নয়।
রেফারেন্স: সহীহ মুসলিম, হাদিস 2560।

দেরি না করে ভালো নিয়তে কাজ করা:
আবু যর (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন, "কোন ভাল কাজকে ছোট করো না, এমনকি তোমার ভাইয়ের সাথে হাসিমুখে দেখা করো।"
রেফারেন্স: সহীহ মুসলিম, হাদিস 2626।

বিলম্ব না করে দায়িত্ব পালন:
আবদুল্লাহ ইবন উমর (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন, “যদি কারো তার ভাইয়ের প্রতি কোন দায়বদ্ধতা থাকে, তবে সে যেন আজই তা আদায় করে দেয়, এমন দিন আসার আগে যেদিন দিনার ও দিরহাম থাকবে না।
রেফারেন্স: সহীহ আল-বুখারী, হাদিস 2449।

বিলম্ব না করে রোজা ভঙ্গ করাঃ
সাহল ইবনে সা'দ (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন, "লোকেরা ততদিন উন্নতি করতে থাকবে যতক্ষণ না তারা দ্রুত ইফতার করবে।"
রেফারেন্স: সহীহ আল-বুখারী, হাদিস 1957।

বিলম্ব না করে ক্ষমা চাওয়া:
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন, “যার হাতে আমার জীবন, তার কসম, আপনি যদি পাপ না করতেন, তাহলে আল্লাহ আপনার অস্তিত্ব থেকে উচ্ছেদ করে দেবেন এবং আপনার জায়গায় এমন লোকদের বসিয়ে দেবেন যারা গুনাহ করবে এবং খুঁজবে। আল্লাহর কাছ থেকে ক্ষমা, এবং তিনি তাদের ক্ষমা করবেন।"
রেফারেন্সঃ সহীহ মুসলিম, হাদিস ২৭৪৯।

দেরি না করে কন্যাদের বিয়ে করা:
আবু সাঈদ আল খুদরী (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন, "যদি কেউ আপনার দ্বীন ও চরিত্রে সন্তুষ্ট আপনার মেয়েকে বিয়ে করতে বলে, তাহলে তার অনুরোধে রাজি হও, যদি তা না কর, তাহলে ফাসাদ হবে। এবং পৃথিবীতে বড় মন্দ।"
রেফারেন্সঃ জামে আত-তিরমিযী, হাদীস ১০৮৪।

বিলম্ব না করে ব্যবসায়িক লেনদেন নিষ্পত্তি করা:
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী করীম (সাঃ) বলেছেন, “যে ব্যক্তি মিথ্যা শপথ করে কোন মুসলমানের হক আদায় করবে, আল্লাহ তার জন্য জাহান্নামকে আবশ্যক করে দেবেন এবং তার জন্য জান্নাত হারাম করে দেবেন।
রেফারেন্সঃ সহীহ মুসলিম, হাদীস ১৩৭।

দেরি না করে ন্যায্য আচরণ:
আন-নুমান ইবনে বশীর (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন, "আল্লাহকে ভয় কর এবং তোমাদের সন্তানদের প্রতি ন্যায়বিচার কর।"
রেফারেন্স: সহীহ আল-বুখারী, হাদিস 2587।

দেরি না করে অসুস্থদের দেখতে যাওয়া:
আলী ইবনে আবু তালিব থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "যদি কোন মুসলমান সকালে তার অসুস্থ মুসলিম ভাইকে দেখতে যায়, তাহলে সন্ধ্যা পর্যন্ত সত্তর হাজার ফেরেশতা তার জন্য দোয়া করবে, যদি সে সন্ধ্যায় তাকে দেখতে যায়, তাহলে সত্তর হাজার ফেরেশতা তার জন্য দোয়া করবেন। সকাল পর্যন্ত তার জন্য প্রার্থনা করুন।"
রেফারেন্স: সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদীস ১৪৪২।

বিলম্ব না করে ধার করা জিনিস ফেরত দেওয়া:
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী করীম (সঃ) বলেছেন, যে ব্যক্তি অন্য কারো প্রতি তার সুনাম বা অন্য কিছুর জন্য জুলুম করেছে, সে যেন কিয়ামতের পূর্বে তাকে ক্ষমা করার জন্য অনুরোধ করে।
রেফারেন্স: সহীহ আল-বুখারী, হাদিস 2449।

বিলম্ব না করে গোসল করাঃ
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন, “প্রত্যেক মুসলমানের কর্তব্য হল সাত দিনে একবার গোসল করা, মাথা ও শরীর ধৌত করা।
রেফারেন্স: সহীহ আল-বুখারী, হাদিস 898।

বিলম্ব না করে নামাজের আযানে সাড়া দেওয়া:
আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, যখন তোমরা নামাযের আযান শুনবে তখন মুয়াজ্জিন যা বলে তাই বল।
রেফারেন্স: সহীহ আল-বুখারী, হাদিস 611।

অভাবীদের কাছ থেকে ঋণ আদায়ে বিলম্ব করা:
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী করীম (সাঃ) বলেছেন, “যে ব্যক্তি কোন বিপদগ্রস্তকে অবকাশ দেয় বা তাকে ক্ষমা করে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তাকে ছায়া দিবেন।
রেফারেন্স: সহীহ মুসলিম, হাদিস 3006।

বিলম্ব না করে পরিবারের জন্য প্রদান:
আবদুল্লাহ ইবন আমর (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী করীম (সাঃ) বলেছেন, কোন ব্যক্তির জন্য তার আশ্রিত ব্যক্তিদের অবহেলা করাই যথেষ্ট।
রেফারেন্স: সহীহ মুসলিম, হাদিস 996।

দেরি না করে অসুস্থতার প্রতিক্রিয়া:
উসামা ইবন শুরাইক (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী করীম (সাঃ) বলেছেন, “চিকিৎসা কর, কেননা আল্লাহ কোন রোগ নাজিল করেন না যার প্রতিকার না করে”।
রেফারেন্স: সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদীস 3436।

বিলম্ব না করে রাস্তা থেকে ক্ষতিকারক জিনিস অপসারণ:
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন, “ঈমানের সত্তরটিরও বেশি শাখা রয়েছে এবং রাস্তা থেকে ক্ষতিকর জিনিস অপসারণ করা ঈমানের একটি শাখা।
রেফারেন্সঃ সহীহ মুসলিম, হাদিস ৩৫।

বিলম্ব না করে অভাবীদের সাহায্য করা:
আবূ মূসা আল-আশআরী (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন, ক্ষুধার্তকে খাবার দাও, অসুস্থদের দেখা কর এবং বন্দীদের মুক্ত কর।
রেফারেন্স: সহীহ আল-বুখারী, হাদিস 5373।

বিলম্ব না করে জাহান্নাম থেকে সুরক্ষা চাওয়া:
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন, ‘তোমরা জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা কর, এমনকি অর্ধেক খেজুর সদকা করেও।
রেফারেন্স: সহীহ আল-বুখারী, হাদিস 1417।

বিলম্ব না করে হারানো জিনিস ফেরত দেওয়া:
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন, “যে ব্যক্তি হারানো জিনিস খুঁজে পায় সে যেন তা এক বছরের জন্য প্রকাশ্যে প্রকাশ করে।
রেফারেন্স: সহীহ আল-বুখারী, হাদিস 2426।

বিলম্ব না করে সালাম দেওয়া:
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী করীম (সাঃ) বলেছেন, “যে আরোহী আছে সে যেন হেঁটে যাওয়াকে সালাম দেয়, আর যে হাঁটছে সে যেন বসাকে সালাম দেয় এবং ছোট দল বড় দলকে সালাম দেয়। "
রেফারেন্স: সহীহ আল-বুখারী, হাদিস 6234।

বিলম্ব না করে ফরয কাজ সম্পাদন করা:
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন, "আল্লাহ বলেন: 'সবচেয়ে প্রিয় জিনিস যা দিয়ে আমার বান্দা আমার নৈকট্য লাভ করে, তা হল আমি তাকে যা ফরজ করেছি।"
রেফারেন্স: সহীহ আল-বুখারী, হাদিস 6502।

উল্লিখিত হাদিসগুলো জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে তাৎক্ষণিক ও তাৎক্ষণিক কার্যক্রমের তাৎপর্যকে নির্দেশ করে, তাই ইসলামে সময়ানুবর্তিতা ও জবাবদিহিতার গুরুত্বকে শক্তিশালী করে।

এখানে কিছু ক্রিয়াকলাপের একটি তালিকা রয়েছে কেন এবং কোথায় আমাদের দেরি করা উচিত নয়:

সময়মত সালাত আদায় করা: ইসলামের অন্যতম প্রধান কর্তব্য হলো দৈনিক পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ নির্ধারিত সময়ে আদায় করা।
তওবা (তওবা) : মুসলমানদের কর্তব্য হল তারা ভুল করলে অবিলম্বে আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করা।
ঋণ পরিশোধ করা: যত তাড়াতাড়ি সম্ভব এবং অযথা বিলম্ব ছাড়াই ঋণ পরিশোধ করা গুরুত্বপূর্ণ।
মৃতের দাফন: ইসলাম যত তাড়াতাড়ি সম্ভব মৃতকে দাফন করার উপর জোর দেয়।
দাতব্য দান (সদকাহ): যত তাড়াতাড়ি সম্ভব দাতব্য প্রতিষ্ঠানে দান করার পরামর্শ দেওয়া হয়, বিশেষ করে যদি জরুরি প্রয়োজন হয়।
হজ করা: যখন একজন মুসলিম আর্থিক ও শারীরিকভাবে হজ পালনের জন্য সক্ষম হয়, তখনই তাদের তা করা উচিত।
সঠিক সঙ্গী পেলে বিয়ে করা: ইসলাম অনৈতিকতা এবং প্রলোভন প্রতিরোধ করার জন্য উপযুক্ত মিল খুঁজে পাওয়া মাত্রই বিয়ে করার পরামর্শ দেয়।
আমানাহ (আমানত) এবং আমানত ফেরত দেওয়া: ট্রাস্ট এবং ন্যস্ত করা জিনিসগুলি একটি সময়মত এবং আজ্ঞাবহ পদ্ধতিতে নিরাপদে ফিরিয়ে দেওয়া গুরুত্বপূর্ণ।
আমন্ত্রণে প্রতিক্রিয়া: সদিচ্ছা এবং সম্প্রদায়ের অনুভূতি প্রচার করার জন্য, যত তাড়াতাড়ি সম্ভব আমন্ত্রণগুলি গ্রহণ করা গুরুত্বপূর্ণ, বিশেষ করে খাবারের জন্য।
বিরোধের সমাধান এবং বন্ধুত্ব খোঁজা: শান্তি রক্ষা করার জন্য এবং দীর্ঘস্থায়ী শত্রুতা এড়াতে, বিরোধী দলগুলিকে যত তাড়াতাড়ি সম্ভব পুনর্মিলন করার পরামর্শ দেওয়া হয়।

পরিশেষে বলা যায়, মুসলিম হিসেবে আমাদের সকল সমস্যা ও কষ্টের কারণ হল আমাদের বিলম্ব। একটি সম্প্রদায় হিসাবে, প্রয়োজনের সময় সহায়তার জন্য কীভাবে অন্যদের কাছে যেতে হবে বা তাদের কাছে পৌঁছাতে হবে সে সম্পর্কে আমাদের জ্ঞানের অভাব রয়েছে। একটি মসজিদ নির্মাণের কথা বিবেচনা করার সময়, আমাদের প্রত্যেককে অবশ্যই পর্যাপ্ত অর্থ উপার্জনের জন্য অপেক্ষা করতে হবে যে মসজিদটি নির্মাণের জন্য আমাদের যথেষ্ট আছে কি না; পরিবর্তে, একটি সম্প্রদায় হিসাবে এটি শেষ করার জন্য আমাদের একসাথে কাজ করা উচিত ছিল। শীর্ষস্থানীয় কলেজ, হাসপাতাল, স্কুল, পরিবহন অবকাঠামো, প্রাকৃতিক দুর্যোগের ত্রাণের জন্য আর্থিক ব্যবস্থা ইত্যাদির ক্ষেত্রেও একই কথা সত্য। ফলস্বরূপ, আমাদের অবিলম্বে কাজ করা উচিত এবং আল্লাহর আশীর্বাদ চাওয়ার সময় অন্যের জন্য অপেক্ষা করে দেরি না করা উচিত।



Thursday, May 9, 2024

আল্লাহকে প্রাধান্য দেওয়ার উপকারিতা

 
ইসলাম আমাদেরকে আল্লাহকে প্রাধান্য দেওয়ার পরামর্শ দেয়। সর্বশক্তিমান আমাদের উদ্দেশ্য, কাজ এবং প্রত্যাশার বিচার করেন। এই ধরনের পরামর্শ আমাদেরকে অন্যদের প্রতি সদয় এবং সমর্থনকারী হতে উৎসাহিত করে যেমন-

  • পুলিশ কি করতে পারে?
  • একজন শিক্ষক প্রভাবিত করতে পারেন
  • একজন চিকিত্সক বাঁচাতে পারেন
  • একজন সমাজকর্মী পরিবর্তন করতে পারেন

মানুষের জীবনে আল্লাহকে প্রাধান্য দেওয়ার গুরুত্বের উপর জোর দিয়ে অসংখ্য হাদিস রয়েছে।

"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'আল্লাহ যখন কোন বান্দাকে ভালোবাসেন, তিনি তাকে পরীক্ষা করেন।'" (তিরমিযী)
"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'পৃথিবীতে এমনভাবে থাকো যেন তুমি একজন অপরিচিত বা মুসাফির।'" (বুখারী)
"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'জগত, তার সমস্ত আকর্ষণ এবং লোভনীয়তা সহ, আল্লাহর স্মরণ এবং যা এর দিকে সাহায্য করে তা ছাড়া অভিশপ্ত।'" (মুসলিম)
"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'তোমাদের দিনগুলোর মধ্যে সর্বোত্তম দিন হল জুমার দিন, সুতরাং এতে আমার উপর বেশি বেশি দোয়া কর, কেননা তোমার দোয়া আমার কাছে পেশ করা হয়।" (আবু দাউদ)
"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'মুমিনদের পরস্পরের প্রতি তাদের স্নেহ, করুণা ও সহানুভূতির দৃষ্টান্ত হল একটি দেহের মত। কোন অঙ্গে ব্যাথা হলে সমগ্র শরীর ঘুমহীনতা ও জ্বরে প্রতিক্রিয়া জানায়।' "(মুসলিম)
"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'যে ব্যক্তি মানুষের প্রতি দয়া করে না, আল্লাহ তার প্রতি দয়া করবেন না'" (বুখারি)
"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'পাঁচটির আগে পাঁচটি উপকার নাও: আপনার যৌবনকে আপনার বার্ধক্যের আগে, আপনার স্বাস্থ্যকে আপনার অসুস্থতার আগে, আপনার সম্পদকে আপনার দারিদ্রের আগে, আপনার অবসর সময়কে আপনার ব্যস্ত হওয়ার আগে এবং আপনার জীবন। তোমার মৃত্যুর আগে।'' (আল-হাকিম)
"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয় স্থান হল মসজিদ, আর আল্লাহর কাছে সবচেয়ে অপছন্দের স্থান হল বাজার।' (মুসলিম)
"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'দুর্বল মুমিনের চেয়ে শক্তিশালী ঈমানদার আল্লাহর কাছে উত্তম এবং প্রিয়, যদিও উভয়ের মধ্যেই কল্যাণ রয়েছে। যা তোমার উপকারে আসবে তার জন্য চেষ্টা কর, আল্লাহর কাছে সাহায্য প্রার্থনা কর এবং কর। নিরাশ নয়।'' (মুসলিম)
"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'সময়কে অভিশাপ দিও না, কারণ আল্লাহই সময়'" (মুসলিম)
"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'যে ব্যক্তি প্রকৃতপক্ষে আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাস করে, তার উচিত ভালো কথা বলা বা চুপ থাকা'" (বুখারি ও মুসলিম)
"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'আল্লাহ তোমাদের আকৃতি ও ধন-সম্পদের দিকে তাকান না, বরং তিনি দেখেন তোমাদের অন্তর ও আমলের দিকে।'" (মুসলিম)
"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'পাঁচটির আগে পাঁচটি উপকার নাও: আপনার যৌবনকে আপনার বার্ধক্যের আগে, আপনার স্বাস্থ্যকে আপনার অসুস্থতার আগে, আপনার সম্পদকে আপনার দারিদ্রের আগে, আপনার অবসর সময়কে আপনার ব্যস্ত হওয়ার আগে এবং আপনার জীবন। তোমার মৃত্যুর আগে।'' (তিরমিযী)
"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'সবচেয়ে নিখুঁত ঈমানের পরিচয় দেয় তারাই যাদের আচার-আচরণ সবচেয়ে ভালো, আর তোমাদের মধ্যে তারাই উত্তম যারা তাদের স্ত্রীদের প্রতি সর্বোত্তম।'" (তিরমিজি)
"নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: 'যে তার রবকে স্মরণ করে এবং যে তাকে স্মরণ করে না তার উপমা মৃত ব্যক্তির জীবিতের মতো'" (বুখারি)
"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'তোমাদের কেউ প্রকৃতপক্ষে ঈমান আনবে না যতক্ষণ না আমি তার কাছে তার পিতা, তার সন্তান এবং সমগ্র মানবজাতির চেয়ে বেশি প্রিয়।'" (বুখারি ও মুসলিম)
"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'যে আল্লাহর সাথে সাক্ষাত করতে ভালোবাসে, আল্লাহ তার সাথে সাক্ষাত করা পছন্দ করেন, আর যে আল্লাহর সাথে সাক্ষাত করাকে অপছন্দ করে, আল্লাহ তার সাথে সাক্ষাত করাকে অপছন্দ করেন।" (বুখারি)
"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'আখেরাতে একজন ব্যক্তির মর্যাদা তার কর্ম দ্বারা নির্ধারিত হবে, আল্লাহর কাছে তার অবস্থান হবে তার কর্মের উপর ভিত্তি করে এবং তোমাদের মধ্যে কেউ বিপদের কারণে মৃত্যু কামনা করবে না। কিন্তু যদি তাকে মৃত্যু কামনা করতে হয়, তবে সে যেন বলে: হে আল্লাহ যতক্ষণ আমার জন্য জীবন উত্তম হয়, আমাকে মৃত্যু দিন।' (বুখারি)
"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'কোরআন তিলাওয়াতকারী মুমিনের উদাহরণ একটি সাইট্রন (একটি লেবু জাতীয় ফল) এর মত যার স্বাদ ভাল এবং সুগন্ধযুক্ত।'" (বুখারি ও মুসলিম)
"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম সেই ব্যক্তি যার কাছ থেকে মানবতার কল্যাণ হয়।'" (তিরমিযী)
"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'তুমি যেখানেই থাকো না কেন আল্লাহকে ভয় কর। খারাপ কাজকে ভালো কাজ দিয়ে তা মুছে ফেলো এবং অন্যদেরকে সুন্দর চরিত্রের সাথে যুক্ত কর।'" (তিরমিযী)
"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য কিছু ত্যাগ করবে, আল্লাহ তার পরিবর্তে উত্তম কিছু দান করবেন'" (আহমদ)
"হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) বলেছেন: 'যে ব্যক্তি পরকালের জন্য চেষ্টা করবে, আল্লাহ তার জন্য সবকিছু সহজ করে দেবেন, কিন্তু যে ব্যক্তি দুনিয়ার জন্য চেষ্টা করবে, আল্লাহ তার চোখের সামনে দারিদ্র্য স্থাপন করবেন এবং তার বিষয়গুলিকে বিচ্ছিন্ন করে দেবেন, এবং সে দুনিয়ার কিছুই পাবে না তার জন্য যা নির্ধারিত হয়েছে তা ছাড়া।'' (ইবনে মাজাহ)

"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'ঐশ্বর্য পার্থিব দ্রব্যের প্রাচুর্যের মধ্যে নিহিত নয়, বরং ঐশ্বর্য হল আত্মার (হৃদয়, আত্মার) সমৃদ্ধি'" (মুসলিম)
বিলাসিতা কেনার পরিবর্তে মসজিদ ও ধর্মীয় কাজে অংশগ্রহণ করা বা দান করা।

"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয় কাজ হল সবচেয়ে নিয়মিত এবং ধ্রুবক, যদিও তা সামান্যই হয়।'" (বুখারি)
নিয়মিত প্রার্থনা সফলতার চাবিকাঠি। আপনার দৈনিক পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ, যিকির এবং অতিরিক্ত ইবাদত।
প্রার্থনার মাধ্যমে আমাদের ঈমান নবায়ন হয়।
যিকিরগুলিকে আমাদের প্রতিদিনের প্রার্থনা হিসাবে বিবেচনা করা হয় যাতে আমরা আল্লাহর জ্ঞানের সন্ধান করি।
চমৎকার নেতা হিসেবে আমাদের অবস্থান আমাদের অবসরে ধর্মীয় সাধনা দ্বারা উন্নত হয়।

"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য ভালবাসে এবং আল্লাহর জন্য ঘৃণা করে, আল্লাহর জন্য দান করে এবং আল্লাহর জন্য বাধা দেয়, সে তার ঈমান পূর্ণ করে দিল।' (আবু দাউদ)
আমরা যখন আল্লাহকে প্রাধান্য দিই, তখন তিনি আমাদের প্রচেষ্টাকে আরও ফলপ্রসূ ও সার্থক করে পুরস্কৃত করবেন।

"নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: 'যে ব্যক্তি ভালো কিছুর পথ দেখায়, তার জন্য তার পালনকারীর সমান সওয়াব রয়েছে'" (মুসলিম)
একজন শিক্ষক একজন ভালো নির্বাহক নাও হতে পারেন, কিন্তু একজন শিক্ষার্থীকে এটি সম্পন্ন করার জন্য নির্দেশনা দেওয়াই আমাদের সমাপ্ত পণ্য দেয়।

"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'দুর্বল মুমিনের চেয়ে শক্তিশালী মুমিন উত্তম এবং আল্লাহর কাছে অধিক প্রিয়, যদিও উভয়ের মধ্যেই কল্যাণ রয়েছে।'" (মুসলিম)
এটা প্রতিষ্ঠিত যে দৃঢ় বিশ্বাসের অধিকারী ব্যক্তি যদি পরিণাম সম্পর্কে চিন্তা না করে কাজ না করে আমাদের দৈনন্দিন কাজের জন্য আল্লাহকে প্রথমে রাখি এবং তার নির্দেশনা চাই তবে সে আরও বেশি ফল পাবে।

"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'আল্লাহর কাছে সবচেয়ে পছন্দের কাজ হল নিয়মিত করা, যদিও তা ছোট হয়।'" (বুখারি ও মুসলিম)
আমাদের বৃহত্তর বার্ষিক দানের চেয়ে আমাদের দৈনন্দিন দাতব্য দান দ্বারা আরও বেশি লোক উপকৃত হয়।

"নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) বলেছেন: 'একজন মানুষ তার ঘনিষ্ঠ বন্ধুর ধর্ম অনুসরণ করে, তাই প্রত্যেকের বিবেচনা করা উচিত যে সে কার সাথে বন্ধুত্ব করছে।'" (আবু দাউদ ও তিরমিযী)
আমাদেরকে পথ দেখাতে পারে এমন বুদ্ধিমান ধর্মীয় বন্ধু থাকা শ্রেয়, যারা আমাদেরকে সুখের পথ থেকে বিপথে নিয়ে যেতে পারে।

আল্লাহ দাবি করেন যে তিনি আমাদের একটি উদ্দেশ্যের জন্য সৃষ্টি করেছেন। আমরা এখানে নিজেদেরকে উপভোগ করতে আসিনি, এবং একদিন আমরা চলে যাব। বিচার দিবসে এবং আখিরাতে উভয় ক্ষেত্রেই আমাদের কৃতকর্মের প্রতিক্রিয়া আছে। এইভাবে, আল্লাহ আমাদের প্রত্যেককে সেই পথে পরিচালিত করেন যা আমাদের জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত। আল্লাহ নূহকে খুঁজে পেয়েছিলেন এবং তাকে নির্দেশ দিয়েছিলেন কিভাবে বিশ্বাসীদের রক্ষা করার জন্য একটি জাহাজ তৈরি করতে হবে যাতে বিশ্বাসীদের রক্ষা করা যায় এবং অবিশ্বাসীদের তাড়ানো যায়। আল্লাহ আব্রাহামকে মক্কা নগরীতে তার বাড়ির নির্মাণ সম্পন্ন করতে সাহায্য করেছিলেন, যা পৃথিবীর সোনালী অনুপাতে তৈরি করতে হয়েছিল। তিনি মূসাকে সাহায্য করেছিলেন ফেরাউনের কাছ থেকে দুর্ব্যবহার করা লোকদের রক্ষা করার জন্য। কিশোর বয়সে, আল্লাহ রাজা ডেভিডকে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং বিরোধের অবসান ঘটাতে তার স্লিং শট ব্যবহার করেছিলেন। আল্লাহ মুহাম্মদ (সাঃ) কে একেশ্বরবাদের (এক ঈশ্বর) ধারণাটি ব্যাখ্যা করতে সহায়তা করেছিলেন, যা প্রায় 364টি স্বতন্ত্র দেবতার অবতারের উপাসনা প্রত্যাখ্যান করে।

আল্লাহ কখনো উদ্দেশ্যহীন নন। উপরে বর্ণিত নবী ও রসূলগণ ঘুষ, চুরি বা ডাকাতি করেননি। তারা তাদের ভাল উদ্দেশ্য এবং সর্বোত্তম প্রচেষ্টার কারণে উপরে উল্লিখিত সকল লক্ষ্য পূরণ করেছে; তারা যা করেছে তা বুঝতে পেরেছিল যে সমৃদ্ধি এবং মঙ্গল এক ঈশ্বর, আল্লাহ থেকে উদ্ভূত হয়েছে এবং তাকে চ্যালেঞ্জ করার জন্য নয়।

সর্বোত্তম অংশ হল যে আল্লাহ, সর্বজ্ঞ এবং সর্বশক্তিমান সত্ত্বা, যদি আমরা তাকে প্রথমে রাখি তবে আমাদের দৈনন্দিন দায়িত্বের সাথে আমাদের সাহায্য করতে দ্বিধা করবেন না। উদাহরণস্বরূপ, আমরা যখন একটি সম্পূর্ণ কাজ উপভোগ করছি তখন আমরা সুবহানাল্লাহ (আল্লাহর মহিমা) বা আলহামদুলিল্লাহ (আল্লাহর প্রশংসা) পাঠ করতে পারি, ভবিষ্যতে আমাদেরকে তা দিয়ে আশীর্বাদ করার জন্য আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করতে পারি। আমরা যদি কোনো কাজে সমস্যায় পড়ি বা আমাদের সহকর্মীদের কাছ থেকে সাহায্যের প্রয়োজন হয় তাহলে আমাদের জন্য জিনিসগুলিকে সহজ করার জন্য আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করার জন্য আমরা আল্লাহু আকবার (আল্লাহ মহান) পাঠ করতে পারি। একইভাবে, একজন ছাত্র একটি সমস্যা সমাধানে আল্লাহর কাছে সাহায্য প্রার্থনা করার জন্য "রাব্বি জিদনি ইলমা" (হে আমার প্রভু, আমাকে জ্ঞান বৃদ্ধি করুন) বা "বিসমিল্লাহ" (আল্লাহর নামে) পুনরাবৃত্তি, বা সমস্যার সমাধান করতে পারেন।


Sunday, April 28, 2024

তাড়াহুড়ো করার পরিবর্তে ভাল উদ্দেশ্য এবং ধারাবাহিকতার সাথে জিনিসগুলি করা


ইসলামে, আমরা বিশ্বাস করি যে অন্যদের মধ্যে কিছু ভাল গুণাবলীকে উত্সাহিত করা তাদের জীবনের অনেক অংশে ভাল করতে সাহায্য করতে পারে। এর মধ্যে কয়েকটি গুণের মধ্যে রয়েছে দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করা (ইমান), নম্র হওয়া, কঠোর পরিশ্রম করা (ইহসান), ধৈর্যশীল হওয়া (সাবর), আশাবাদী হওয়া, অন্যের প্রতি যত্নশীল হওয়া, শৃঙ্খলাবদ্ধ হওয়া এবং ধন্যবাদ জানানো। যখন সম্প্রদায়গুলি একে অপরকে এই গুণাবলী ধারণ করে সমর্থন করে, তখন এটি প্রত্যেককে কীভাবে তারা কাজ করে, তারা কী বিশ্বাস করে এবং তাদের চাকরিতে বৃদ্ধি পেতে এবং সফল হতে সাহায্য করে।

দৈনন্দিন জীবনে, আমরা এমন কাউকে প্রশংসা করতে পারি যাকে সব দিক থেকে নিখুঁত বলে মনে হয়, কিন্তু কখনও কখনও আমাদের অনুভূতি আমাদের মনে করতে পারে যে কেউ আসলে তার চেয়ে ভাল।

ইসলামে, নিখুঁত হওয়াটাই বেশি বিষয় যে আপনি কেন কাজগুলি করেন তার চেয়ে বেশি। আপনি যা কিছু করেন তার মধ্যে ভালো উদ্দেশ্য থাকা গুরুত্বপূর্ণ, যাকে নিয়াহ বলা হয়। ইসলামে ভালো উদ্দেশ্য থাকার বিষয়ে এখানে কিছু গুরুত্বপূর্ণ বিষয় রয়েছে:

  • আন্তরিকতা
  • ভিত্তি হিসাবে লক্ষ্য
  • শ্রেষ্ঠত্বের লক্ষ্যে
  • আপনার অপূর্ণতা আলিঙ্গন
  • উদ্দেশ্য জন্য ক্ষতিপূরণ

ইসলামে, নিখুঁত হওয়ার অর্থ হল নিখুঁতভাবে কাজ করার পরিবর্তে কাজগুলি করার জন্য সত্যিই ভাল কারণ থাকা। যদিও আমরা দুর্দান্ত হওয়ার জন্য আমাদের যথাসাধ্য চেষ্টা করি, আমরা এটাও জানি যে আমরা নিখুঁত নই, তাই কেন আমরা জিনিসগুলি করছি তা নিয়ে সবসময় চিন্তা করা এবং আমাদের কারণগুলি ভাল তা নিশ্চিত করা গুরুত্বপূর্ণ।


কুরআন অনুযায়ী:


কুরআনের নিম্নোক্ত দুটি আয়াতে নিয়ত এবং চিন্তা করে কাজ করার তাৎপর্য আলোচনা করা হয়েছে:

সূরা বাকারা (2:265):
"এবং যারা তাদের সম্পদ ব্যয় করে আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের জন্য এবং নিজের জন্য [পুরস্কার] নিশ্চিত করার জন্য তাদের উদাহরণ হল উঁচু জমিতে একটি বাগানের মতো যা মুষলধারে আঘাতপ্রাপ্ত হয় - ফলে এটি তার দ্বিগুণ ফল দেয় এবং [এমনকি] যদি মুষলধারে বৃষ্টি না হয় তবে গুঁড়ি গুঁড়ি বৃষ্টি হয় এবং তোমরা যা কর আল্লাহ তা দেখেন।"

সূরা আল মুলক (67:2):
"যিনি মৃত্যু ও জীবন সৃষ্টি করেছেন তোমাদের পরীক্ষা করার জন্য যে, তোমাদের মধ্যে কে কর্মে উত্তম - আর তিনি পরাক্রমশালী, ক্ষমাশীল।"

যদিও এই আয়াতগুলো দ্রুত কাজ করার কথা বলে না, তারা ভালো কারণের সাথে সেগুলো করার কথা বলে। প্রথম আয়াতটি বলে যে বিজ্ঞতার সাথে অর্থ ব্যয় করা এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করা গুরুত্বপূর্ণ, আপনি যত দ্রুত বা কতটা ব্যয় করুন না কেন। দ্বিতীয় শ্লোকটি বলে যে জীবন এবং মৃত্যু দেখাবে কে সেরা কাজগুলি করেছে, যার অর্থ আপনি কত দ্রুত কাজগুলি করেন তার চেয়ে আপনি কেন কাজগুলি করেন তা আরও বেশি।


হাদিস অনুযায়ী:


নিম্নলিখিত দুটি হাদিস কর্মে নিয়ত ও চিন্তাশীলতার তাৎপর্য তুলে ধরে:

সহীহ আল-বুখারী, বই 1, হাদীস 1:
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি যে, 'আমলের প্রতিদান নিয়তের উপর নির্ভর করে এবং প্রত্যেক ব্যক্তি তার নিয়ত অনুযায়ী সওয়াব পাবে।'

সহীহ মুসলিম, বই 20, হাদিস 4533:
আবূ হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লক্ষ্য করেছেন: যে ব্যক্তি (মানুষকে) ন্যায়ের দিকে আহবান করবে, তার জন্য তাদের সওয়াবের মতো সওয়াব (নিশ্চিত) দেওয়া হবে যারা তা মেনে চলে, তাদের সওয়াবের কোন কমতি হবে না। এবং যে ব্যক্তি (মানুষকে) ভ্রান্তির দিকে আহবান করেছে, তাকে তার পাপের বোঝা বহন করতে হবে, যারা এটি করেছে, তাদের পাপ কোনোভাবেই হ্রাস পাবে না।"

সহীহ মুসলিম, বুক 6, হাদিস 254:
আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: 'নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের মুখমন্ডল ও সম্পদের দিকে তাকান না বরং তিনি তোমাদের অন্তর ও আমলের দিকে তাকান।

এখানে 2 জনের একটি গল্প- দু'জন ব্যক্তি ওযু (ওজু) করার জন্য মসজিদে উপস্থিত হয়েছিল এবং তারা একে অপরকে সালাম দিল এবং হাসল। যদিও অন্যরাও এখানে নামাজ পড়তে এসেছেন, ইমাম ছিলেন প্রথম ব্যক্তি। অন্যদিকে, দ্বিতীয় ব্যক্তি, একজন চোর, বিশ্বাস করেছিল যে সে এখানে অনেক রাত চুরি এবং আশেপাশে অপরাধ করার পরে ধোয়ার জন্য এসেছে। গল্পের নৈতিকতা হল- জনগণের অনুমান প্রকাশ করে যে তারা কারা, আমরা আমাদের নিজস্ব অভিপ্রায় অনুযায়ী মানুষকে বিচার করি এবং আমাদের স্ন্যাপ বিচার করা থেকে বিরত থাকা উচিত।

 


সংক্ষেপে, আমরা যা করি তা দেখায় কেন আমরা এটি করি এবং আমরা এটি সম্পর্কে কতটা চিন্তা করি। ইসলামের গল্প এবং শব্দগুলি আমাদের শেখায় যে আমরা কেন জিনিসগুলি করি তা অনেক গুরুত্বপূর্ণ। তারা আমাদের বলে যে ভাল কারণ থাকা আমাদের ক্রিয়াগুলিকে সত্যিই আল্লাহর কাছে বিশেষ করে তোলে এবং নিয়মিত জিনিসগুলিকে প্রার্থনা করার মতো কিছুতে পরিণত করে। সুতরাং, কচ্ছপ এবং খরগোশের গল্পে, কচ্ছপ খরগোশের মত দ্রুত না হলেও, কচ্ছপের না ঘুমানো এবং সময় নষ্ট না করার কারনে দৌরে জিততে সাহায্য করে ছিল।


Friday, April 19, 2024

দ্রুত কাজ করার বিপরীতে উদ্দেশ্য এবং ধারাবাহিকতার সাথে সফল হওয়া


ইসলামে, অন্যান্য মুসলমানদের মধ্যে নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলিকে উত্সাহিত করা তাদের জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে আরও সফল করতে পারে। এগুলি হল কিছু গুণাবলী যা ইসলামে প্রায়শই ব্যক্তিগত কার্যকারিতা উন্নত করার জন্য প্রচার করা হয় যেমন, বিশ্বাস (ইমান), নম্রতা, পরিশ্রম (ইহসান), ধৈর্য (সবর), আশাবাদ, সমবেদনা এবং সহানুভূতি, আত্ম-শৃঙ্খলা এবং কৃতজ্ঞতা। সম্প্রদায়গুলি একজন ব্যক্তির সামগ্রিক বৃদ্ধিকে সমর্থন করতে পারে এবং তাদের সহকর্মী মুসলমানদের এই বৈশিষ্ট্যগুলি ধারণ করতে উত্সাহিত করে তাদের আধ্যাত্মিক, নৈতিক এবং পেশাদার জীবনে সাফল্য অর্জনে সহায়তা করতে পারে।

আমাদের দৈনন্দিন জীবনে, উপরে উল্লিখিত উপলব্ধিগুলি এমন একজন ব্যক্তির জন্য বিস্ময়, শ্রদ্ধা এবং আরাধনার অনুভূতি জাগিয়ে তোলে যাকে প্রতিটি উপায়ে ব্যতিক্রমী হিসাবে দেখানো হয়; তবুও, বাস্তবে, আমরা আবেগপ্রবণতা বা অতিরিক্ত আত্মবিশ্বাসের কারণে কাউকে প্রশংসা করতে পারি, এবং অগত্যা এটাই বাস্তবতা নয়।

ইসলামে, পরিপূর্ণতার ধারণাটি প্রায়শই চূড়ান্ত ফলাফলের পরিবর্তে একজনের উদ্দেশ্যের সাথে জড়িত। সমস্ত কর্ম ও সাধনায় প্রকৃত এবং অভেজাল অভিপ্রায় ধারণ করার তাৎপর্য নিয়াহ বা অভিপ্রায়ের ইসলামী ধারণা দ্বারা আন্ডারস্কর করা হয়েছে। ইসলামের লক্ষ্য ও পরিপূর্ণতার কিছু লক্ষণীয় বৈশিষ্ট্য নিম্নরূপ:

  • আন্তরিকতা
  • ভিত্তি হিসাবে লক্ষ্য
  • শ্রেষ্ঠত্বের লক্ষ্যে
  • আপনার অপূর্ণতা আলিঙ্গন
  • উদ্দেশ্য জন্য ক্ষতিপূরণ

ইসলাম মনে করে যে পরিপূর্ণতা একজনের উদ্দেশ্যের আন্তরিকতা এবং বিশুদ্ধতার সাথে যতটা নিবিড়ভাবে জড়িত তার চেয়ে এটি ত্রুটিহীন কর্মক্ষমতা বা কাজের ফলাফলের সাথে। যখন বিশ্বাসীদের মহানুভবতা অনুসরণ করার জন্য আহ্বান জানানো হয়, তারা মানবতার সীমাবদ্ধতা এবং জীবনের সমস্ত দিকগুলিতে তাদের উদ্দেশ্যগুলিকে ক্রমাগত পরিষ্কার করার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কেও সতর্ক করা হয়।


কুরআন অনুযায়ী:


কুরআনের নিম্নোক্ত দুটি আয়াতে নিয়ত এবং চিন্তা করে কাজ করার তাৎপর্য আলোচনা করা হয়েছে:

সূরা আল বাকারা (2:265):
"আর যারা তাদের সম্পদ ব্যয় করে আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের জন্য এবং নিজের জন্য [পুরস্কারের] নিশ্চয়তার জন্য ব্যয় করে তাদের উদাহরণ হল উঁচু জমিতে একটি বাগানের মতো যা বৃষ্টিতে আঘাতপ্রাপ্ত হয় - ফলে এটি তার দ্বিগুণ ফল দেয়। যদি মুষলধারে বৃষ্টি না হয়, তবে একটি গুঁড়ি গুঁড়ি [যথেষ্ট] এবং তোমরা যা কর আল্লাহ তা দেখছেন।"

সূরা আল মুলক (67:2):
"যিনি মৃত্যু ও জীবন সৃষ্টি করেছেন তোমাদের পরীক্ষা করার জন্য যে, তোমাদের মধ্যে কে কর্মে উত্তম - আর তিনি পরাক্রমশালী, ক্ষমাশীল।"

যদিও এই আয়াতগুলি বিশেষভাবে "দ্রুত হওয়া" সম্বোধন করে না, তবে তারা আন্তরিকতা এবং অভিপ্রায়ের সাথে কাজ করার তাত্পর্যকে জোর দেয়। প্রথম আয়াতটি বুদ্ধিমানের সাথে অর্থ ব্যবহার করার গুরুত্ব এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাওয়ার ইচ্ছার উপর জোর দেয়, তা নির্বিশেষে কত দ্রুত বা কতটা ব্যয় করা হয়। দ্বিতীয় শ্লোক, যা জোর দেয় যে জীবন এবং মৃত্যু বিচার করার জন্য অনুমিত হয় কোন মানুষ তাদের কাজে সেরা, তাদের গতি বা গতির চেয়ে ক্রিয়াকলাপের পিছনে গুণমান এবং লক্ষ্যের প্রাসঙ্গিকতার পরামর্শ দেয়।


হাদিস অনুযায়ী:


নিম্নলিখিত দুটি হাদিস কর্মে নিয়ত ও চিন্তাশীলতার তাৎপর্য তুলে ধরে:

সহীহ আল-বুখারী, বই 1, হাদীস 1:
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, 'আমলের প্রতিদান নিয়তের উপর নির্ভর করে এবং প্রত্যেক ব্যক্তি তার নিয়ত অনুযায়ী সওয়াব পাবে।'

সহীহ মুসলিম, বই 20, হাদিস 4533:
আবূ হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লক্ষ্য করেছেন: যে ব্যক্তি (মানুষকে) ন্যায়ের দিকে আহবান করবে, তার জন্য তাদের সওয়াবের মতো সওয়াব (নিশ্চিত) দেওয়া হবে যারা তা মেনে চলে, তাদের সওয়াবের কোন কমতি হবে না। এবং যে ব্যক্তি (মানুষকে) ভ্রান্তির দিকে আহবান করেছে, তাকে তার পাপের বোঝা বহন করতে হবে, যারা এটি করেছে, তাদের পাপ কোনোভাবেই হ্রাস পাবে না।"

সহীহ মুসলিম, বুক 6, হাদিস 254:
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ "আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: 'নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের মুখমন্ডল ও সম্পদের দিকে তাকান না, বরং তিনি তোমাদের অন্তর ও কর্মের দিকে তাকান।'

  


উপসংহারে, আমাদের কাজগুলি উদ্দেশ্য এবং বিবেচনার গুরুত্ব প্রদর্শন করে। কুরআনের হাদিস এবং আয়াত উভয়ই জোর দেয় যে ইসলামে উদ্দেশ্য কতটা গুরুত্বপূর্ণ। তারা এই ধারণা প্রদান করে যে ভালো উদ্দেশ্য আল্লাহর দৃষ্টিতে ক্রিয়াকলাপের চূড়ান্ত মূল্য নির্ধারণ করে এবং সাধারণ কাজগুলিকে ইবাদতে পরিণত করে। অন্য কথায়, কচ্ছপের উদ্দেশ্য এবং স্থিরতা তাকে তার গতির চেয়ে খরগোশের বিরুদ্ধে রেসে জিততে সাহায্য করার জন্য বেশি গুরুত্বপূর্ণ ছিল।


Friday, April 12, 2024

মুসলমানদের জন্য জান্নাতে প্রবেশ করা কতটা সহজ?

 

এমন কিছু কথা আছে যা জিহ্বায় হালকা, কাজের মাপকাঠিতে ভারী এবং পরম করুণাময়ের কাছে প্রিয়।

"সুবহানাল্লাহ" এবং "আলহামদুলিল্লাহ" উভয় বাক্যাংশই সাধারণত ইসলামিক প্রার্থনায় ব্যবহৃত হয় এবং আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতা ও প্রশংসা প্রকাশ করে।
"সুবহানাল্লাহ" অর্থ "আল্লাহর মহিমা" বা "মহান আল্লাহ"। এই বাক্যাংশটি প্রায়শই আল্লাহর পরিপূর্ণতা ও মহত্ত্ব স্বীকার করার জন্য পাঠ করা হয়।
"আলহামদুলিল্লাহ" অর্থ "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য" বা "প্রশংসা আল্লাহর জন্য।" এটি আল্লাহর আশীর্বাদ ও অনুগ্রহের জন্য কৃতজ্ঞতা ও কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করতে ব্যবহৃত হয়।

এখানে আরও দুটি- "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ" এবং "আল্লাহু আকবার" ইসলামে সাধারণত আবৃত্তি করা হয়।
"লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ" অর্থ "আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই।" এটি ইসলামে বিশ্বাসের ঘোষণা, আল্লাহর একত্ববাদে বিশ্বাস এবং কোনো অংশীদার বা প্রতিমাকে প্রত্যাখ্যান করা।
"আল্লাহু আকবার" অর্থ "আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ" বা "আল্লাহ মহান।" এটি সমস্ত কিছুর উপর আল্লাহর মহত্ত্ব এবং শ্রেষ্ঠত্বকে মহিমান্বিত এবং উচ্চতর করার জন্য ব্যবহৃত হয়।

এই শব্দগুলি দিনে বা রাতে যে কোনও সময় যতবার ইচ্ছা বলা যেতে পারে। যাইহোক, তারা বিশেষ করে প্রার্থনা অনুসরণ করার জন্য উত্সাহিত করা হয়, যখন কারো আশীর্বাদের কথা চিন্তা করা হয়, বা যখন কেউ অসাধারণ সুন্দর কিছু দেখেন। এই শব্দগুলি প্রায়শই মুসলমানদের দৈনন্দিন প্রার্থনায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়, উদাহরণস্বরূপ, তাসবিহ (আল্লাহর স্মরণ) নামাজের পরে বা সিজদার সময় (সুজূদ)। এই লাইনগুলি আবৃত্তি করার সঠিক মুহূর্তটি শেষ পর্যন্ত ভক্তি এবং ব্যক্তিগত রুচির জন্য নেমে আসে।

আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার পাশ দিয়ে গেলেন যখন তিনি একটি চারা রোপণ করছিলেন এবং বললেনঃ হে আবু হুরায়রা, তুমি কি রোপণ করছ? আমি বললাম: "আমার জন্য একটি গাছ।" তিনি বললেনঃ আমি কি তোমাদেরকে এমন একটি উদ্ভিদের কথা বলব না যা এর চেয়ে উত্তম? তিনি বললেনঃ অবশ্যই হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: "বলুন: 'সুবহান-আল্লাহ, ওয়াল-হামদু-লিল্লাহ, ওয়া লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, ওয়া আল্লাহু আকবার (আল্লাহর পবিত্রতা, প্রশংসা আল্লাহর, আল্লাহ ছাড়া আর কারো ইবাদতের অধিকার নেই এবং আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ। মহান।)' জান্নাতে প্রত্যেকের জন্য একটি করে গাছ লাগানো হবে।"

গ্রেড: দাইফ (দারুসসালাম)
তথ্যসূত্রঃ সুনানে ইবনে মাজাহ ৩৮০৭
ইন-বুক রেফারেন্স: বই 33, হাদিস 151
ইংরেজি অনুবাদ: Vol. 5, বই 33, হাদীস 3807

"সুবহানাল্লাহ" (আল্লাহর মহিমা), "আলহামদুলিল্লাহ" (আল্লাহর প্রশংসা), এবং "আল্লাহু আকবার" (আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ) বাক্যাংশ সম্পর্কিত আরেকটি সাধারণভাবে উদ্ধৃত হাদিস হল:
আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "সুবহানাল্লাহ (আল্লাহ অপূর্ণতা থেকে মুক্ত)', 'আল-হামদু লিল্লাহ (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য)' শব্দগুলো উচ্চারণ করা। এবং 'আল্লাহু আকবার (আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ),' আমার কাছে সূর্য উদিত সবকিছুর চেয়ে প্রিয়।"
[সহীহ মুসলিম, বই 35, হাদিস 6597]

উপরের হাদিস থেকে আমরা সহজভাবে বুঝতে পারি যে আমরা প্রতিদিন গাছ বাড়ানোর জন্য সেই 4 টি বাক্য উচ্চারণ করতে পারি। এই 4টি শব্দের নিয়মিত পুনরাবৃত্তির মাধ্যমে, আমাদের মতো মুসলমানরা নিজেদের জন্য স্বর্গে বনের উপর বন তৈরি করতে পারে। এটা অনুমান করা বোধগম্য যে স্বর্গে যদি আমাদের নামে বনের নাম রাখা হয়, তাহলে আমরাও সেখানে থাকব। ইনশাআল্লাহ!

মুসলমান হিসেবে, আমাদের জন্য আল্লাহকে ধন্যবাদ জানানো উচিত যে তিনি আমাদের জন্য জিনিসগুলি সহজ করে দিয়েছেন এবং সর্বদা এই 4 টি শব্দ পাঠ করে তাঁর নির্দেশনা চাইতে হবে, আমাদের দৈনন্দিন কাজগুলিকে ইসলামের 5 স্তম্ভ হিসাবে পরিচিত।

 



এখানে কিছু ক্রিয়াকলাপ রয়েছে যেখানে মুসলমানরা পাঠ করে আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতা ও প্রশংসা প্রকাশ করতে পারে-
সুবহান-আল্লাহ, ওয়াল-হামদু-লিল্লাহ

  • সালাত আদায় করা (নামাজ)
  • কোরআন তেলাওয়াত করা
  • ধর্মীয় সমাবেশে যোগদান
  • হজ বা ওমরাহ করা
  • স্বেচ্ছাসেবী দাতব্য (সদকা)
  • যিকিরে লিপ্ত হওয়া (স্মরণ)
  • অন্যদের সাহায্য করা
  • দুআতে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা (দোয়া)
  • প্রকৃতির প্রতিফলন
  • হালাল খাবার উপভোগ করছি
  • জ্ঞান অন্বেষণ
  • অসুস্থদের দেখা
  • কমিউনিটি সার্ভিসে অংশগ্রহণ করা
  • আরামের সময়ে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা
  • ঘুমানোর আগে দোয়া করা
  • রোজা রাখা (সাওম)
  • পরিবারের জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা
  • ইসলামী বক্তৃতা এবং কর্মশালায় অংশগ্রহণ
  • সকাল-সন্ধ্যা আহকার পাঠ করা
  • ব্যক্তিগত বৃদ্ধির প্রতিফলন
  • ক্ষমা চাওয়া
  • প্রকৃতিতে সময় কাটানো
  • ইসলামিক কারণগুলিকে সমর্থন করা
  • নফল (স্বেচ্ছায়) নামাজ আদায় করা
  • সালাওয়াত পাঠ করা (রাসূলের প্রতি দরূদ পাঠ করা)
  • ইসলামিক স্টাডিজে অংশগ্রহণ
  • পবিত্র স্থান পরিদর্শন
  • তাসবিহ পাঠ করা (আল্লাহর তাসবীহ)
  • আল্লাহর নাম নিয়ে চিন্তা করা

এখানে কিছু আকাঙ্ক্ষা রয়েছে যা পাঠ করে মুসলমানরা আল্লাহর সাহায্য চাইতে পারে-
লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, ওয়া আল্লাহু আকবার

  • গাইডেন্স চাইছেন
  • জ্ঞান অর্জন
  • চ্যালেঞ্জ কাটিয়ে ওঠা
  • অভ্যন্তরীণ শান্তি খোঁজা
  • অসুস্থতা থেকে নিরাময়
  • ধর্মীয় দায়িত্ব পালন
  • বিরোধ মীমাংসা
  • উদ্যোগে সাফল্য অর্জন
  • ধার্মিক অংশীদার খোঁজা
  • জান্নাত লাভ করা
  • ক্ষতি থেকে সুরক্ষা চাওয়া
  • ঈমান মজবুত করা
  • সম্পর্কের মধ্যে পুনর্মিলন
  • ব্যক্তিগত বৃদ্ধি অর্জন
  • পিতৃত্বে আশীর্বাদ
  • আর্থিক কষ্ট থেকে মুক্তি
  • আধ্যাত্মিক পরীক্ষা থেকে সুরক্ষা
  • দাওয়াতের জন্য নির্দেশনা (ইসলামের দাওয়াত)
  • পরকালে সফলতা
  • ঐক্য ও উম্মাহর কল্যাণ
  • ঈমানের সুরক্ষা
  • উদ্বেগ এবং মানসিক চাপ থেকে মুক্তি
  • ভালো কাজের সুযোগ
  • দুর্বলতার সময়ে শক্তি
  • সম্মান ও মর্যাদা রক্ষা
  • প্যারেন্টিং-এ গাইডেন্স
  • ভাঙ্গা হৃদয় নিরাময়
  • একাডেমিক সাধনায় সাফল্য
  • অতীতের ভুলের জন্য ক্ষমা
  • ঈর্ষা এবং মন্দ চোখ থেকে সুরক্ষা
  • নিরাপদ ভ্রমণ এবং প্রত্যাবর্তন
  • প্রাকৃতিক দুর্যোগ থেকে মুক্তি
  • ক্যারিয়ার চয়েসেস গাইডেন্স
  • প্রলোভন প্রতিরোধ করার শক্তি
  • বিবাহ এবং পরিবারের সুরক্ষা
  • আর্থিক লেনদেন সহজ
  • ভয় এবং ফোবিয়াস কাটিয়ে ওঠা
  • বিচারের সময় সহনশীলতা
  • নিপীড়ন থেকে সুরক্ষা
  • সমাজে ঐক্য ও সম্প্রীতি

সংক্ষেপে, আল্লাহ শেষ পর্যন্ত আমাদের উদ্দেশ্যের উপর ভিত্তি করে আমাদের কাজের বিচার করেন। আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জন এবং পরকালে স্বর্গে প্রবেশের ক্ষেত্রে কোনো অসুবিধার সৃষ্টি করা উচিত নয় যদি আল্লাহ আমাদের ইচ্ছাকে প্রশ্নবিদ্ধ না করেন, এবং আমাদের ক্ষমা করতে ইচ্ছুক হন।


আল্লাহ কত বড়, ১ আল্লাহ?

  ঈশ্বর সম্পর্কে আমাদের সকলেরই প্রশ্ন আছে। আমাদের কাছে হাজার হাজার বা লক্ষ লক্ষ ঈশ্বর আছে, কারো মতে। ইসলাম, খ্রিস্টান এবং ইহুদি ধর্মের মতো আ...