দ্রুত কাজ করার বিপরীতে উদ্দেশ্য এবং ধারাবাহিকতার সাথে সফল হওয়া

ইসলামে, অন্যান্য মুসলমানদের মধ্যে নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলিকে উত্সাহিত করা তাদের জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে আরও সফল করতে পারে। এগুলি হল কিছু গুণাবলী যা ইসলামে প্রায়শই ব্যক্তিগত কার্যকারিতা উন্নত করার জন্য প্রচার করা হয় যেমন, বিশ্বাস (ইমান), নম্রতা, পরিশ্রম (ইহসান), ধৈর্য (সবর), আশাবাদ, সমবেদনা এবং সহানুভূতি, আত্ম-শৃঙ্খলা এবং কৃতজ্ঞতা। সম্প্রদায়গুলি একজন ব্যক্তির সামগ্রিক বৃদ্ধিকে সমর্থন করতে পারে এবং তাদের সহকর্মী মুসলমানদের এই বৈশিষ্ট্যগুলি ধারণ করতে উত্সাহিত করে তাদের আধ্যাত্মিক, নৈতিক এবং পেশাদার জীবনে সাফল্য অর্জনে সহায়তা করতে পারে।

আমাদের দৈনন্দিন জীবনে, উপরে উল্লিখিত উপলব্ধিগুলি এমন একজন ব্যক্তির জন্য বিস্ময়, শ্রদ্ধা এবং আরাধনার অনুভূতি জাগিয়ে তোলে যাকে প্রতিটি উপায়ে ব্যতিক্রমী হিসাবে দেখানো হয়; তবুও, বাস্তবে, আমরা আবেগপ্রবণতা বা অতিরিক্ত আত্মবিশ্বাসের কারণে কাউকে প্রশংসা করতে পারি, এবং অগত্যা এটাই বাস্তবতা নয়।

ইসলামে, পরিপূর্ণতার ধারণাটি প্রায়শই চূড়ান্ত ফলাফলের পরিবর্তে একজনের উদ্দেশ্যের সাথে জড়িত। সমস্ত কর্ম ও সাধনায় প্রকৃত এবং অভেজাল অভিপ্রায় ধারণ করার তাৎপর্য নিয়াহ বা অভিপ্রায়ের ইসলামী ধারণা দ্বারা আন্ডারস্কর করা হয়েছে। ইসলামের লক্ষ্য ও পরিপূর্ণতার কিছু লক্ষণীয় বৈশিষ্ট্য নিম্নরূপ:

• আন্তরিকতা
• ভিত্তি হিসাবে লক্ষ্য
• শ্রেষ্ঠত্বের লক্ষ্যে
• আপনার অপূর্ণতা আলিঙ্গন
• উদ্দেশ্য জন্য ক্ষতিপূরণ

ইসলাম মনে করে যে পরিপূর্ণতা একজনের উদ্দেশ্যের আন্তরিকতা এবং বিশুদ্ধতার সাথে যতটা নিবিড়ভাবে জড়িত তার চেয়ে এটি ত্রুটিহীন কর্মক্ষমতা বা কাজের ফলাফলের সাথে। যখন বিশ্বাসীদের মহানুভবতা অনুসরণ করার জন্য আহ্বান জানানো হয়, তারা মানবতার সীমাবদ্ধতা এবং জীবনের সমস্ত দিকগুলিতে তাদের উদ্দেশ্যগুলিকে ক্রমাগত পরিষ্কার করার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কেও সতর্ক করা হয়।

কুরআন অনুযায়ী:

কুরআনের নিম্নোক্ত দুটি আয়াতে নিয়ত এবং চিন্তা করে কাজ করার তাৎপর্য আলোচনা করা হয়েছে:

সূরা আল বাকারা (2:265):
"আর যারা তাদের সম্পদ ব্যয় করে আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের জন্য এবং নিজের জন্য [পুরস্কারের] নিশ্চয়তার জন্য ব্যয় করে তাদের উদাহরণ হল উঁচু জমিতে একটি বাগানের মতো যা বৃষ্টিতে আঘাতপ্রাপ্ত হয় - ফলে এটি তার দ্বিগুণ ফল দেয়। যদি মুষলধারে বৃষ্টি না হয়, তবে একটি গুঁড়ি গুঁড়ি [যথেষ্ট] এবং তোমরা যা কর আল্লাহ তা দেখছেন।"

সূরা আল মুলক (67:2):
"যিনি মৃত্যু ও জীবন সৃষ্টি করেছেন তোমাদের পরীক্ষা করার জন্য যে, তোমাদের মধ্যে কে কর্মে উত্তম - আর তিনি পরাক্রমশালী, ক্ষমাশীল।"

যদিও এই আয়াতগুলি বিশেষভাবে "দ্রুত হওয়া" সম্বোধন করে না, তবে তারা আন্তরিকতা এবং অভিপ্রায়ের সাথে কাজ করার তাত্পর্যকে জোর দেয়। প্রথম আয়াতটি বুদ্ধিমানের সাথে অর্থ ব্যবহার করার গুরুত্ব এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাওয়ার ইচ্ছার উপর জোর দেয়, তা নির্বিশেষে কত দ্রুত বা কতটা ব্যয় করা হয়। দ্বিতীয় শ্লোক, যা জোর দেয় যে জীবন এবং মৃত্যু বিচার করার জন্য অনুমিত হয় কোন মানুষ তাদের কাজে সেরা, তাদের গতি বা গতির চেয়ে ক্রিয়াকলাপের পিছনে গুণমান এবং লক্ষ্যের প্রাসঙ্গিকতার পরামর্শ দেয়।

হাদিস অনুযায়ী:

নিম্নলিখিত দুটি হাদিস কর্মে নিয়ত ও চিন্তাশীলতার তাৎপর্য তুলে ধরে:

সহীহ আল-বুখারী, বই 1, হাদীস 1:
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, 'আমলের প্রতিদান নিয়তের উপর নির্ভর করে এবং প্রত্যেক ব্যক্তি তার নিয়ত অনুযায়ী সওয়াব পাবে।'

সহীহ মুসলিম, বই 20, হাদিস 4533:
আবূ হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লক্ষ্য করেছেন: যে ব্যক্তি (মানুষকে) ন্যায়ের দিকে আহবান করবে, তার জন্য তাদের সওয়াবের মতো সওয়াব (নিশ্চিত) দেওয়া হবে যারা তা মেনে চলে, তাদের সওয়াবের কোন কমতি হবে না। এবং যে ব্যক্তি (মানুষকে) ভ্রান্তির দিকে আহবান করেছে, তাকে তার পাপের বোঝা বহন করতে হবে, যারা এটি করেছে, তাদের পাপ কোনোভাবেই হ্রাস পাবে না।"

সহীহ মুসলিম, বুক 6, হাদিস 254:
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ "আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: 'নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের মুখমন্ডল ও সম্পদের দিকে তাকান না, বরং তিনি তোমাদের অন্তর ও কর্মের দিকে তাকান।'

  

উপসংহারে, আমাদের কাজগুলি উদ্দেশ্য এবং বিবেচনার গুরুত্ব প্রদর্শন করে। কুরআনের হাদিস এবং আয়াত উভয়ই জোর দেয় যে ইসলামে উদ্দেশ্য কতটা গুরুত্বপূর্ণ। তারা এই ধারণা প্রদান করে যে ভালো উদ্দেশ্য আল্লাহর দৃষ্টিতে ক্রিয়াকলাপের চূড়ান্ত মূল্য নির্ধারণ করে এবং সাধারণ কাজগুলিকে ইবাদতে পরিণত করে। অন্য কথায়, কচ্ছপের উদ্দেশ্য এবং স্থিরতা তাকে তার গতির চেয়ে খরগোশের বিরুদ্ধে রেসে জিততে সাহায্য করার জন্য বেশি গুরুত্বপূর্ণ ছিল।